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domingo, 18 de enero de 2009

¿cómo hablar del conflicto palestino israelí con nuestros niños?‏


no a la respuesta militar del conflicto israelí palestino

Al Dr Abel Fleitas, In Memoriam


"El etnocentrismo consiste en el hecho de elevar
, indebidamente, a la categoría de universales los
valores de la sociedad a la que yo pertenezco."

Todorov, Nosotros y los otros

El conflicto está tan lejos o tan cerca
como el lugar en el que vivamos y estén nuestros afectos,
como encendamos los televisores,
o salteemos la página del periódico.

Tan lejos o tan cerca como nuestras creencias,
lo que querramos que nuestros niños crean,
y cómo querramos que aprendan a justificar sus actos,
vindicar sus ofensas,
reclamar sus derechos.

En primer lugar ofrecemos el brillante discurso de Todorov al recibir el Premio Prínicipe de Asturias. Fiel a sus principios democráticos es capaz de abordar temas delicados y complejos con una enorme claridad.

Luis

sobre quién es bárbaro y quién es civilizado

"Por cómo percibimos y acogemos a los otros, a los diferentes, se puede medir nuestro grado de barbarie o de civilización.

Los bárbaros son los que consideran que los otros, porque no se parecen a ellos, pertenecen a una humanidad inferior y merecen ser tratados con desprecio o condescendencia. Ser civilizado no significa haber cursado estudios superiores o haber leído muchos libros, o poseer una gran sabiduría: todos sabemos que ciertos individuos de esas características fueron capaces de cometer actos de absoluta perfecta barbarie.

Ser civilizado significa ser capaz de reconocer plenamente la humanidad de los otros, aunque tengan rostros y hábitos distintos a los nuestros; saber ponerse en su lugar y mirarnos a nosotros mismos como desde fuera.... "

Tzvetan Todorov al recibir el Premio Principe de Asturias

vídeo con el discurso completo

texto completo del discurso: click acá

¿cómo hablarle a dos partes en conflicto?

Si al intervenir lo hacemos "regañando" a unos, el resultado es que lo arrinconaremos, se cerrará en su punto de vista: fracasaríamos en nuestro objetivo principal, que era ayudar a un acuerdo.

Hay ocasiones en que cada parte, tiene un frente interno que es más duro.
Un sector que reclama su derecho de manera total, sin mediación, con reivindicación absoluta, y hasta con venganza y desaparición de la otra parte.

Es imposible lograr un encuentro si salen favorecidos esos sectores.

En esos casos nuestras palabras, por lo menos, no deben debilitar ni humillar, a cada uno de los otros sectores de cada parte: los que propicien el encuentro.

En ese sentido encontré muy inteligente la carta abierta de Daniel Barenboim.

Carta abierta de Daniel Barenboim publicada en El País

Sólo tengo tres deseos para el próximo año. El primero de ellos es que el Gobierno israelí se dé cuenta de una vez por todas de que el conflicto en Oriente Próximo no puede ser resuelto por la vía militar. El segundo es para que Hamás tenga presente que sus intereses no se imponen con la violencia, y que Israel está aquí para quedarse. El tercero es para que el mundo reconozca que este conflicto no tiene parangón en la Historia. Es complejo y delicado; es un conflicto humano entre dos personas profundamente convencidas de su derecho a vivir en el mismo y minúsculo pedazo de tierra. Es por esto que ninguna diplomacia o acción militar puede resolver este conflicto.

carta completa: click acá

nuestros niños ven los noticieros

¿Qué podemos hacer?

Primero repasar la información que ya poseen.
Esto es: preguntarles qué saben, qué opinan, y escucharlos.

Luego podemos informarnos junto a ellos.
Es importante acompañarlos y no dar mensajes del tipo: "Estudiá", "Buscá un mapa", sino compartir y hacerlo juntos, o bien repartir tareas y luego encontrarnos.


Podemos explicarles dónde ocurren estos hechos. Mirar mapas. Ver el territorio que ambas partes reclaman como suyo.


Repasar los argumentos del gobierno de Israel y los de Hamás.

Averiguar si hay ciudadanos de Israel que no estén de acuerdo con las acciones de su gobierno; y si hay ciudadanos palestinos que no estén de acuerdo con Hamás.

Si, además, hay ciudadanos israelíes y palestinos que hayan ensayado otras estrategias para solucionar el conflicto.


También hacer un ejercicio de preguntas:

Las afirmaciones concluyen, cierran un tema.

Las preguntas lo abren, lo exploran y así ofrecen más posibilidades de abarcar un dilema.


Ejercicio de preguntas:

Si alguien te ofende, ¿cuáles son tus recursos?
Si alguien te lastima, ¿cuáles son tus recursos?
Si alguien te ataca, ¿cuáles son tus derechos?

Si dos partes reclaman un mismo derecho,
¿cuáles son los recursos de cada una de esas partes?
(sus recursos para defender ese derechos).
¿Son iguales? ¿Están en igualdad de condiciones?

Si dos partes que reclaman un mismo derecho no están en igualdad de condiciones,
¿eso da derechos especiales a alguna de las partes?
Por ejemplo: si una de las partes está en grave inferioridad de condiciones, ¿eso le da derecho a hacer uso de la violencia?
Si una de las partes está en evidente superioridad de recursos, ¿eso la obliga a sufrir violencia? ¿Eso la autoriza a defenderse con su superioridad de recursos?
Esa parte, con superioridad de recursos, ¿puede suponer que el desequilibrio de fuerzas es una ventaja?
¿Puede dar por seguro que la gran diferencia de recursos no tendrá consecuencias?

Aquí fallé, pues esas dos preguntas son retóricas, vale decir: afirmaciones hechas con forma de pregunta. Lo que debería haber hecho es, sencillamente afirmar, que nuestra época nos enseña que la igualdad nos protege más que la desigualdad.
Si vivimos en un ambiente de iguales, de pares, de equidad, estaremos más protegidos que si tenemos grandes diferencias de recursos con quienes nos rodean.
Incluso cuando se reclaman mismos derechos.

El caso es que el ejercicio ya está planteado y pueden continuarlo.

seif... palestino

Primer reportaje de Martín Caparrós (Crítica Digital).

N. de L.:Aún no apareció uno dedicado a uno isarelí, de modo que por ahora, sólo ése.

–Nosotros somos chicos normales, como todos los chicos. La situación alrededor puede ser distinta de otras, nuestras ideas a veces pueden ser distintas, pero antes que nada somos chicos, chicos como todos los chicos.

reportaje completo: click acá





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