Oportunidad única para hacer un teatro distinto y gratis
Taller de actuación gratuito auspiciado por la Dirección Nacional de la Juventud (Ministerio de Desarrollo Social de la Nación)
Técnicas de Teatro Popular destinadas a actores y no actores.
Conceptos ideológicos del Teatro Popular: ¿para qué? ¿porqué? ¿dónde? ¿cómo?
Teatro foro / Teatro estatua / Teatro periodístico / Teatro invisible / Teatro foto / Teatro legislativo / Teatro imagen / Teatro urgente.
Construcción rápida de situaciones dramáticas. Trabajar creativamente poniendo en juego el cuerpo, el intelecto, el trabajo grupal, las convicciones y las dudas.
Megafón, Cultural Latinoamericano
Cochabamba 939, Rosario
INICIO: JUEVES 18 DE SETIEMBRE DE 20 A 22.30 HS.
Inscripciones: ongabracadabra@gmail.com
Telef.: 156896900.
Coordinador: Jorge Simone
domingo, 31 de agosto de 2008
ULTIMA INFORMACIÓN ADICIONAL DE AGOSTO
CITA DE NARRADORES DE CUENTOS en BAHIA BLANCA viernes 7 y sábado 8 de
noviembre 2008La Biblioteca Popular "Pajarita de Papel" y los integrantes -egresados y alumnos- del Curso de Narración Oral y Lectura de Bahía Blanca, y organizan en forma conjunta, la PRIMERA CITA DE NARRADORES ORALES, en nuestra ciudad. Participarán de este evento, alumnos y egresados de la Escuela de Narración del Museo Argentino del Títere de Buenos Aires, Seminario de Narración de ABIDILEP, de la Universidad Nacional de Santa Rosa, asistentes al Curso de Narración de la Biblioteca Córpico de Gral.Pico (LP), y Curso de Narración Oral y Lectura del Instituto Juan XXIII de la
ciudad de Bahía Blanca, todos coordinados por Maryta Berenguer. Dentro de este marco se realizará la "Previa al XIII Festival Internacional de Los Silos-Tenerife", del cual participarán este año: Claudia Macchi de Buenos Aires, Silvia Ferragine de Mar del Plata y Teresa Prost de Bahía Blanca.
Durante estas dos jornadas, las voces de los narradores se multiplicarán desde distintos ámbitos y escenarios en: escuelas, jardines, bibliotecas populares, espacios teatrales, paseos públicos, shopping, etc. ORGANIZA: BIBLIOTECA POPULAR PAJARITA DE PAPEL y CURSO DE NARRACION Y LECTURA DE BAHIA BLANCA.AUSPICIA: INSTITUTO CULTURAL DE BAHIA BLANCAADHIERE: BIBLIOTECA POPULAR "BERNARDINO RIVADAVIA"MAYORES INFORMES: pajaritadepapel@yahoo.com.ar; marytaberenguer@yahoo.com.ar, Teléfonos: 0291-4518585; 011-1540888550.
noviembre 2008La Biblioteca Popular "Pajarita de Papel" y los integrantes -egresados y alumnos- del Curso de Narración Oral y Lectura de Bahía Blanca, y organizan en forma conjunta, la PRIMERA CITA DE NARRADORES ORALES, en nuestra ciudad. Participarán de este evento, alumnos y egresados de la Escuela de Narración del Museo Argentino del Títere de Buenos Aires, Seminario de Narración de ABIDILEP, de la Universidad Nacional de Santa Rosa, asistentes al Curso de Narración de la Biblioteca Córpico de Gral.Pico (LP), y Curso de Narración Oral y Lectura del Instituto Juan XXIII de la
ciudad de Bahía Blanca, todos coordinados por Maryta Berenguer. Dentro de este marco se realizará la "Previa al XIII Festival Internacional de Los Silos-Tenerife", del cual participarán este año: Claudia Macchi de Buenos Aires, Silvia Ferragine de Mar del Plata y Teresa Prost de Bahía Blanca.
Durante estas dos jornadas, las voces de los narradores se multiplicarán desde distintos ámbitos y escenarios en: escuelas, jardines, bibliotecas populares, espacios teatrales, paseos públicos, shopping, etc. ORGANIZA: BIBLIOTECA POPULAR PAJARITA DE PAPEL y CURSO DE NARRACION Y LECTURA DE BAHIA BLANCA.AUSPICIA: INSTITUTO CULTURAL DE BAHIA BLANCAADHIERE: BIBLIOTECA POPULAR "BERNARDINO RIVADAVIA"MAYORES INFORMES: pajaritadepapel@yahoo.com.ar; marytaberenguer@yahoo.com.ar, Teléfonos: 0291-4518585; 011-1540888550.
sábado, 30 de agosto de 2008
ECO - Noticias: Santa Fe cuenta con un proyecto de ley de anti - incineración
Nº 72 / 2008 Viernes 29 de Agosto de 2008
Notas del sitio web: Taller Ecologista - Rosario - Argentina.
www.taller.org.ar / info@taller.org.ar / ++54 341 4261475
Santa Fe cuenta con un proyecto de ley de anti incineración
Declaración final de la primera reunión de GAIA de América Latina y el Caribe: nota click aquí
Declaración final de la primera reunión de GAIA de América Latina y el Caribe
Mujeres del Campo en Lucha por la Soberanía Alimentaria
El engaño de la quema de gases en Bouwer. Vivir cerca de un relleno sanitario de basura. Córdoba
Reciclarte
“No a la mina, no revienten las montañas”
Jueves 4/09: conferencia "Relaciones Humanas y Conflicto"
La Carrrera Bibliotecología del Instituto Superior Nº12 de Santa Fe ha organizado con el auspicio de la fundación CONSENSOS una conferencia sobre el tema "Rela ciones Humanas y Conflicto" que será dictada por la Dra Marta Paillet, conocida docente universitaria , Consultora Permanente de las Naciones Unidas pra el Desarollo de Mediación Educativa, catedrática de cursos de grado y postgrado en Argentina, Venezuela, Santo Domingo y Miami y autora de varios libros, entre ellos "Pedagogía de la Paz".
La misma está prevista para el 4 de setiembre a las 19 hs. en la sede del Instituto. (Escuela Beleno - Ciudad de Santa Fe)
Por cuestiones organizativas se agradece, de ser posible, confirmar asistencia a
anamah_1@yahoo.com o mensaje de texto al telefono 0342 155433056
FEDERACIÓN DE BIBLIOTECAS POPULARES
DE SANTA FE
La misma está prevista para el 4 de setiembre a las 19 hs. en la sede del Instituto. (Escuela Beleno - Ciudad de Santa Fe)
Por cuestiones organizativas se agradece, de ser posible, confirmar asistencia a
anamah_1@yahoo.com o mensaje de texto al telefono 0342 155433056
FEDERACIÓN DE BIBLIOTECAS POPULARES
DE SANTA FE
Boletín 39 de fundac. mempo giardinelli
FUNDACIÓN MEMPO GIARDINELLI
Boletín N°39 – Julio a Septiembre de 2008
Terminó un nuevo Foro Internacional por el Fomento del Libro y la Lectura
Fue el número 13 y resultó multitudinario y bello:
2000 personas de todas las provincias argentinas y del Paraguay asistieron al acto inaugural.
40 intelectuales del país y de España, Portugal, Chile, Venezuela, Colombia y México.
1200 docentes y bibliotecarios inscriptos para participar de las 6 mesas y los 22 talleres.
1600 estudiantes recibieron a escritores y narradores en sus colegios.
2000 niños y adultos disfrutaron el espectáculo de Luis Pescetti.
1100 personas escucharon las narraciones y lecturas de Ana Padovani.
600 personas escucharon a 23 autores leer sus propios textos en la Tertulia Literaria.
Canal Encuentro filmó parte de las sesiones.
Radio Nacional Chaco transmitió en vivo el acto inaugural para toda la Provincia.
Finalmente, el edificio que ocupa hoy la Fundación será sede definitiva
El pasado 13 de agosto, en paralelo a la iniciación del 13º Foro, la Cámara de Diputados de la Provincia del Chaco sancionó por unanimidad de votos la Ley Nº 6193/08, por la que el Estado chaqueño transfiere definitivamente el inmueble de la calle José María Paz 355 de la ciudad de Resistencia a la Fundación Mempo Giardinelli. Como se sabe, este edificio nos fue cedido en comodato en 2001 y ya fue recuperado parcialmente por nosotros, sin costo alguno para el Estado. Sin embargo, nos hacía falta esta transferencia de dominio para poder buscar fondos internacionales que nos permitan el emplazamiento final y apertura al público de la biblioteca que donara en 1996 el presidente de la entidad. En una sesión ejemplar, legisladores oficialistas y de la oposición se pusieron de acuerdo, y el Gobernador Jorge Capitanich promulgó inmediatamente el instrumento legal que permitirá que todos los proyectos de la institución puedan ser verdaderamente sustentables.
Nuestra Biblioteca crece
En un gesto conmovedor, en el mes de julio la escritora Ana María Shúa nos envió, como aporte para el trabajo de las Abuelas Cuentacuentos, una gran variedad de ejemplares de la totalidad de su obra literaria infantil más reciente. Asimismo, durante el último Foro casi todos los autores/as que nos visitaron nos donaron ejemplares de sus propias obras, tanto para adultos como para niños. Y además recibimos una generosa donación de cinco cajas de libros para niños, enviada por la Editorial Sigmar. Muchísimas gracias a todas y todos por enriquecer nuestra biblioteca!
Abuelas cuentacuentos en el Foro
Abuelas cuentacuentos de varias ciudades argentinas (Río Tercero, Luján, Concordia, Corrientes, Goya) se encontraron en reuniones paralelas al 13º Foro y tuvieron su momento para el intercambio de experiencias con Adela Rattner. Unas sesenta voluntarias se capacitaron en los Talleres de Lectura en Voz Alta de Ana Padovani, Gerardo Cirianni y Alejandra Liñán. El escritor Martín Faunes Amigo, coordinador de las abuelas en Chile, describió las particularidades de la transferencia de nuestro programa a ese país. También nos visitaron abuelas de las localidades de Hernando y Las Varillas (Córdoba) que comienzan a organizarse.
Nuestro reconocimiento a quienes auspiciaron el 13º Foro:
Lotería Chaqueña
Plan Lectura del Ministerio de Educación de la Nación
Subsecretaría de Cultura de la Provincia del Chaco
Municipalidad de Resistencia
Dirección Nacional del Libro, Archivos y Bibliotecas de España
Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile
Corporación Letras de Chile
Instituto Autónomo Centro Nacional del Libro (CENAL, Venezuela)
Editorial Monte Ávila (Venezuela)
Embajada de Portugal
Instituto Luis de Camoes
Universidad Nacional Autónoma de México
Comisión Nacional de Bibliotecas Populares (CONABIP)
Proyecto Escuelas del Bicentenario (IIPE – UNESCO)
Editorial Alfaguara Infantil
Editorial Sigmar
Fundación C&A
Banco Credicoop Cooperativo Limitado
Diario Norte
Complejo Cultural Guido Miranda
Librería de la Paz
Femechaco Salud y Femechaco Emergencias
Agradecemos también a las siguientes empresas e instituciones:
Ministerio de Educación de la Nación
Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología de la Provincia del Chaco
Subsecretaría de Educación
Ecom Chaco
Radio Nacional
Canal Encuentro
Universidad Nacional del Nordeste - Facultad de Humanidades
Centro Cultural Nordeste
Instituto San Fernando Rey
Universidad Popular
Meana Impresores
Hotel Covadonga
Restaurante Kebon
Génesis Letreros
Fundación Fogón de los Arrieros
Museo de Bellas Artes
Museo de Ciencias Naturales
Museo de Medios de Comunicación
Museo del Hombre y la Mujer Chaqueños
Biblioteca Municipal Hipólito Yrigoyen
Biblioteca Popular Bernardino Rivadavia
Biblioteca Bartolomé Mitre
Biblioteca Josefa Urdapilleta
Biblioteca de la Escuela de Comercio N°8
Escuela Normal Domingo Faustino Sarmiento
Escuela de Comercio N°4
Escuela de Enseñanza Media Lino Torres
Escuela Técnica N°21 Manuel Belgrano
Escuela Técnica N°2
EGB Escuela N°26
Colegio Nacional
CEP N°68 / CEP N°66
Área de Comunicación de la Subsecretaría de Cultura
Dirección de Artesanía y Artes Populares
Departamento de Cine y Comunicación Audiovisual
Asimismo, agradecemos muy especialmente el trabajo generoso de los siguientes voluntarios:
Adela Rattner, Lucía Rivoira, Natalia Cardoso, Blanca Villanueva, Piyu Nishishinya, Perla Baldani, Gladys Etelechea, Marta Panelli, Olga Dri, Marta Carrasco, Arquitecto Pisu Arbino, Graciela Corvalán, Teresita Fanti, Vanesa González Saporitti, Mara Hug, Miguel Szabo, Beatriz Bordón, María Rosa Rolón, Elsa Santambroggio, Graciela Micolich, María Julia Simoni, Marcelo Caparra, Doris Gaúna, María Cecilia Bogado, Eli Balbuena, Miriam Kohli, Jimena Gusberti, Alejandra Liñán, Mirna Capetinich, Graciela Barrios, Betty Yarros, Patricia Pujalte, Nidia Piñeyro, Natalia Trevisán, Miriam Soto, Claudia Goy, Ana María Goycoechea, Vanina Bravo, Romina Coronel, Miriam Rosso, Mariana Andrada, Ana Laura Torres, Olga Nacir, Rosa Bianchi, Viviana Paniagua, Nancy Alegre, Fany Vidal, Mariana Ropelatto, Ana Acosta, Angelita Campetella, Analía Borelli, Dora Romero, Esther Pintos, Lucía Gavello, Mercedes Alegre, Mirta Castillo, Cristina Matta, Marcelo Sánchez, Celeste Massin, Pedro Rétori, Gustavo Insaurralde, Daniela Valdez, Noelia Carbó, Alfredo Germiniani, Ninfa López, Mariela Quirós, Fabriciano Gómez, Federico y Delfina Veiravé, Los choferes Alberto, Néstor y Luis, Voluntarios del Programa “Elegir la Docencia”, Voluntarios del Primer Año del Profesorado en Literatura del Instituto San Fernando Rey, Sr. Adrián Virasoro y el equipo de trabajadores del Domo del Centenario.
http://www.fundamgiardinelli.org.ar
Gracias por dedicarnos este breve tiempo de lectura.
Este boletín se distribuye por copia ciega, que preserva privacidades.
Si desea no recibirlo más, haga reply y escriba Remover en el Subject.
Boletín N°39 – Julio a Septiembre de 2008
Terminó un nuevo Foro Internacional por el Fomento del Libro y la Lectura
Fue el número 13 y resultó multitudinario y bello:
2000 personas de todas las provincias argentinas y del Paraguay asistieron al acto inaugural.
40 intelectuales del país y de España, Portugal, Chile, Venezuela, Colombia y México.
1200 docentes y bibliotecarios inscriptos para participar de las 6 mesas y los 22 talleres.
1600 estudiantes recibieron a escritores y narradores en sus colegios.
2000 niños y adultos disfrutaron el espectáculo de Luis Pescetti.
1100 personas escucharon las narraciones y lecturas de Ana Padovani.
600 personas escucharon a 23 autores leer sus propios textos en la Tertulia Literaria.
Canal Encuentro filmó parte de las sesiones.
Radio Nacional Chaco transmitió en vivo el acto inaugural para toda la Provincia.
Finalmente, el edificio que ocupa hoy la Fundación será sede definitiva
El pasado 13 de agosto, en paralelo a la iniciación del 13º Foro, la Cámara de Diputados de la Provincia del Chaco sancionó por unanimidad de votos la Ley Nº 6193/08, por la que el Estado chaqueño transfiere definitivamente el inmueble de la calle José María Paz 355 de la ciudad de Resistencia a la Fundación Mempo Giardinelli. Como se sabe, este edificio nos fue cedido en comodato en 2001 y ya fue recuperado parcialmente por nosotros, sin costo alguno para el Estado. Sin embargo, nos hacía falta esta transferencia de dominio para poder buscar fondos internacionales que nos permitan el emplazamiento final y apertura al público de la biblioteca que donara en 1996 el presidente de la entidad. En una sesión ejemplar, legisladores oficialistas y de la oposición se pusieron de acuerdo, y el Gobernador Jorge Capitanich promulgó inmediatamente el instrumento legal que permitirá que todos los proyectos de la institución puedan ser verdaderamente sustentables.
Nuestra Biblioteca crece
En un gesto conmovedor, en el mes de julio la escritora Ana María Shúa nos envió, como aporte para el trabajo de las Abuelas Cuentacuentos, una gran variedad de ejemplares de la totalidad de su obra literaria infantil más reciente. Asimismo, durante el último Foro casi todos los autores/as que nos visitaron nos donaron ejemplares de sus propias obras, tanto para adultos como para niños. Y además recibimos una generosa donación de cinco cajas de libros para niños, enviada por la Editorial Sigmar. Muchísimas gracias a todas y todos por enriquecer nuestra biblioteca!
Abuelas cuentacuentos en el Foro
Abuelas cuentacuentos de varias ciudades argentinas (Río Tercero, Luján, Concordia, Corrientes, Goya) se encontraron en reuniones paralelas al 13º Foro y tuvieron su momento para el intercambio de experiencias con Adela Rattner. Unas sesenta voluntarias se capacitaron en los Talleres de Lectura en Voz Alta de Ana Padovani, Gerardo Cirianni y Alejandra Liñán. El escritor Martín Faunes Amigo, coordinador de las abuelas en Chile, describió las particularidades de la transferencia de nuestro programa a ese país. También nos visitaron abuelas de las localidades de Hernando y Las Varillas (Córdoba) que comienzan a organizarse.
Nuestro reconocimiento a quienes auspiciaron el 13º Foro:
Lotería Chaqueña
Plan Lectura del Ministerio de Educación de la Nación
Subsecretaría de Cultura de la Provincia del Chaco
Municipalidad de Resistencia
Dirección Nacional del Libro, Archivos y Bibliotecas de España
Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile
Corporación Letras de Chile
Instituto Autónomo Centro Nacional del Libro (CENAL, Venezuela)
Editorial Monte Ávila (Venezuela)
Embajada de Portugal
Instituto Luis de Camoes
Universidad Nacional Autónoma de México
Comisión Nacional de Bibliotecas Populares (CONABIP)
Proyecto Escuelas del Bicentenario (IIPE – UNESCO)
Editorial Alfaguara Infantil
Editorial Sigmar
Fundación C&A
Banco Credicoop Cooperativo Limitado
Diario Norte
Complejo Cultural Guido Miranda
Librería de la Paz
Femechaco Salud y Femechaco Emergencias
Agradecemos también a las siguientes empresas e instituciones:
Ministerio de Educación de la Nación
Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología de la Provincia del Chaco
Subsecretaría de Educación
Ecom Chaco
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Centro Cultural Nordeste
Instituto San Fernando Rey
Universidad Popular
Meana Impresores
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Fundación Fogón de los Arrieros
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Museo de Ciencias Naturales
Museo de Medios de Comunicación
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Biblioteca Municipal Hipólito Yrigoyen
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Biblioteca de la Escuela de Comercio N°8
Escuela Normal Domingo Faustino Sarmiento
Escuela de Comercio N°4
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Colegio Nacional
CEP N°68 / CEP N°66
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Departamento de Cine y Comunicación Audiovisual
Asimismo, agradecemos muy especialmente el trabajo generoso de los siguientes voluntarios:
Adela Rattner, Lucía Rivoira, Natalia Cardoso, Blanca Villanueva, Piyu Nishishinya, Perla Baldani, Gladys Etelechea, Marta Panelli, Olga Dri, Marta Carrasco, Arquitecto Pisu Arbino, Graciela Corvalán, Teresita Fanti, Vanesa González Saporitti, Mara Hug, Miguel Szabo, Beatriz Bordón, María Rosa Rolón, Elsa Santambroggio, Graciela Micolich, María Julia Simoni, Marcelo Caparra, Doris Gaúna, María Cecilia Bogado, Eli Balbuena, Miriam Kohli, Jimena Gusberti, Alejandra Liñán, Mirna Capetinich, Graciela Barrios, Betty Yarros, Patricia Pujalte, Nidia Piñeyro, Natalia Trevisán, Miriam Soto, Claudia Goy, Ana María Goycoechea, Vanina Bravo, Romina Coronel, Miriam Rosso, Mariana Andrada, Ana Laura Torres, Olga Nacir, Rosa Bianchi, Viviana Paniagua, Nancy Alegre, Fany Vidal, Mariana Ropelatto, Ana Acosta, Angelita Campetella, Analía Borelli, Dora Romero, Esther Pintos, Lucía Gavello, Mercedes Alegre, Mirta Castillo, Cristina Matta, Marcelo Sánchez, Celeste Massin, Pedro Rétori, Gustavo Insaurralde, Daniela Valdez, Noelia Carbó, Alfredo Germiniani, Ninfa López, Mariela Quirós, Fabriciano Gómez, Federico y Delfina Veiravé, Los choferes Alberto, Néstor y Luis, Voluntarios del Programa “Elegir la Docencia”, Voluntarios del Primer Año del Profesorado en Literatura del Instituto San Fernando Rey, Sr. Adrián Virasoro y el equipo de trabajadores del Domo del Centenario.
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viernes, 29 de agosto de 2008
biblioteca UCA
Inauguración del edificio central de la Biblioteca de la UCA en la ciudad de Rosario (Santa Fe)
FUENTE: PORTAL DE PUNTO BIZ
http://www.puntobiz.com.ar/noticia/articulo/14976/La_UCA_inaugura_la_Biblioteca_Central_de_su_sede_Rosario.html
La apertura será el viernes 12 de septiembre
La UCA inaugura la Biblioteca Central de su sede Rosario
28-08-2008 | 06:00 hs.
Con motivo de su cincuentenario, la Universidad Católica Argentina (UCA) inaugura el próximo viernes 12 de septiembre a las 18, la Biblioteca Central de su sede Rosario, ubicada en Crespo 1650.
El acto académico de apertura será presidido por el rector de la Universidad, Monseñor Dr. Alfredo H. Zecca y por la coordinadora de la Biblioteca Central de la UCA, Lic. Soledad Lago. Estarán presentes miembros del episcopado argentino, autoridades nacionales y provinciales, entre otros.
La Biblioteca estará al alcance tanto a toda la comunidad universitaria como del público en general "en apoyo a la docencia y a la investigación".
Entre los servicios que ofrece la biblioteca cuenta con puestos de consulta al catálogo colectivo del sistema, servicio de referencia jurídica, de préstamos, capacitación a los usuarios, hemeroteca, colecciones especiales y archivos, salas de lectura, sala multimedios, gabinetes de investigación, extensión ibliotecaria y cultural.
La Biblioteca Central Rosario en números
La totalidad de la superficie de la Biblioteca es de 3.260 mts. cuadrados distribuidos en 5 pisos. Entre los espacios para los usuarios y el personal se encuentran 90 puestos de lectura, 30 puestos de consulta electrónica, 100 puestos de lectura informal, 36 puestos de trabajo grupal, 16 puestos de lectura para investigación, 6 puestos para la consulta de medios audiovisuales, 80 puestos para la capacitación de los usuarios y del personal, 30 puestos para el trabajo profesional bibliotecario, 12 puestos Office para el personal y 400 puestos totales.
Entre los espacios para las colecciones la Biblioteca reúne 2.000 volúmenes de colección de referencia, 60.000 volúmenes de colección general, 14.000 volúmenes de colecciones especiales, 15.000 volúmenes de colecciones de publicaciones periódicas y una capacidad total para las colecciones de 100.000 volúmenes.
FUENTE: PORTAL DE PUNTO BIZ
http://www.puntobiz.com.ar/noticia/articulo/14976/La_UCA_inaugura_la_Biblioteca_Central_de_su_sede_Rosario.html
La apertura será el viernes 12 de septiembre
La UCA inaugura la Biblioteca Central de su sede Rosario
28-08-2008 | 06:00 hs.
Con motivo de su cincuentenario, la Universidad Católica Argentina (UCA) inaugura el próximo viernes 12 de septiembre a las 18, la Biblioteca Central de su sede Rosario, ubicada en Crespo 1650.
El acto académico de apertura será presidido por el rector de la Universidad, Monseñor Dr. Alfredo H. Zecca y por la coordinadora de la Biblioteca Central de la UCA, Lic. Soledad Lago. Estarán presentes miembros del episcopado argentino, autoridades nacionales y provinciales, entre otros.
La Biblioteca estará al alcance tanto a toda la comunidad universitaria como del público en general "en apoyo a la docencia y a la investigación".
Entre los servicios que ofrece la biblioteca cuenta con puestos de consulta al catálogo colectivo del sistema, servicio de referencia jurídica, de préstamos, capacitación a los usuarios, hemeroteca, colecciones especiales y archivos, salas de lectura, sala multimedios, gabinetes de investigación, extensión ibliotecaria y cultural.
La Biblioteca Central Rosario en números
La totalidad de la superficie de la Biblioteca es de 3.260 mts. cuadrados distribuidos en 5 pisos. Entre los espacios para los usuarios y el personal se encuentran 90 puestos de lectura, 30 puestos de consulta electrónica, 100 puestos de lectura informal, 36 puestos de trabajo grupal, 16 puestos de lectura para investigación, 6 puestos para la consulta de medios audiovisuales, 80 puestos para la capacitación de los usuarios y del personal, 30 puestos para el trabajo profesional bibliotecario, 12 puestos Office para el personal y 400 puestos totales.
Entre los espacios para las colecciones la Biblioteca reúne 2.000 volúmenes de colección de referencia, 60.000 volúmenes de colección general, 14.000 volúmenes de colecciones especiales, 15.000 volúmenes de colecciones de publicaciones periódicas y una capacidad total para las colecciones de 100.000 volúmenes.
Curso sobre derechos de autor en bibliotecas y centros de información
Estimados colegas,
De forma conjunta entre la Oficina de Vinculación Tecnológica y la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de Entre Ríos, estamos recabando interesados en asistir a un curso sobre "Administración de obras protegidas por derechos de autor en Bibliotecas y Centros de Información".
El curso se hará bajo la modalidad taller, los días 9 y 10 de octubre, con un total de 20 hs. cátedra y estará a cargo del Dr. Guillermo Rivera, abogado de la UBA, agente de la Propiedad Intelectual y especialista en este tema.
A modo de adelanto, los tópicos previstos son: definición de la obra intelectual - relevancia jurídica, concepto de fijación; tipos de obras; exclusividad y límites; autor - tipos y derechos; aspectos normativos de la obra intelectual - tutela jurídica; normativa aplicable; casos especiales: digitalización, fotocopiado.
El curso será arancelado pero necesitamos que a la mayor brevedad posible podamos contar con un cupo mínimo que permita su confirmación, apelando a lograr una tarifa accesible.
Aguardo en esta casilla sus respuestas acerca de su pre-inscripcion, para lo cual me gustaría recibir su nombre completo y datos institucionales que nos permitan formalizar la invitación correspondiente.
Saludos cordiales,
Bib. Brenda Ramirez
Jefa
Biblioteca "Dr.Eduardo A. Barbagelata"
Facultad de Ingeniería
Ruta 11,km.10 CC. 47 Suc.3
(3101) Oro Verde - Entre Ríos
Argentina
Tel. Fax. (0343) 4975100 / 01 int.135
c.e. institucional: biblioteca@bioingenieria.edu.ar
http://centrodemedios.fi.uner.edu.ar/fi/pagbiblio/contenido.htm
FEDERACIÓN DE BIBLIOTECAS POPULARES
DE SANTA FE
De forma conjunta entre la Oficina de Vinculación Tecnológica y la Biblioteca de la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de Entre Ríos, estamos recabando interesados en asistir a un curso sobre "Administración de obras protegidas por derechos de autor en Bibliotecas y Centros de Información".
El curso se hará bajo la modalidad taller, los días 9 y 10 de octubre, con un total de 20 hs. cátedra y estará a cargo del Dr. Guillermo Rivera, abogado de la UBA, agente de la Propiedad Intelectual y especialista en este tema.
A modo de adelanto, los tópicos previstos son: definición de la obra intelectual - relevancia jurídica, concepto de fijación; tipos de obras; exclusividad y límites; autor - tipos y derechos; aspectos normativos de la obra intelectual - tutela jurídica; normativa aplicable; casos especiales: digitalización, fotocopiado.
El curso será arancelado pero necesitamos que a la mayor brevedad posible podamos contar con un cupo mínimo que permita su confirmación, apelando a lograr una tarifa accesible.
Aguardo en esta casilla sus respuestas acerca de su pre-inscripcion, para lo cual me gustaría recibir su nombre completo y datos institucionales que nos permitan formalizar la invitación correspondiente.
Saludos cordiales,
Bib. Brenda Ramirez
Jefa
Biblioteca "Dr.Eduardo A. Barbagelata"
Facultad de Ingeniería
Ruta 11,km.10 CC. 47 Suc.3
(3101) Oro Verde - Entre Ríos
Argentina
Tel. Fax. (0343) 4975100 / 01 int.135
c.e. institucional: biblioteca@bioingenieria.edu.ar
http://centrodemedios.fi.uner.edu.ar/fi/pagbiblio/contenido.htm
FEDERACIÓN DE BIBLIOTECAS POPULARES
DE SANTA FE
Un articulos sobre FONTANARROSA de un colombiano
El fútbol siempre fue su pasión e inspiración. Fontanarrosa era un reconocido hincha de Rosario Central. 
Roberto Fontanarrosa se hizo conocido en el mundo gracias a sus caricaturas, principalmente Boogie el Aceitoso e Inodoro Recordando a Fontanarrosa
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Por: DARÍO JARAMILLO AGUDELO
Narrador, caricaturista y también un gran aforista, como hoy también lo recuerda uno de sus grandes seguidores, el poeta Darío Jaramillo. En nuestra edición 100 un homenaje a uno de nuestros más ilustres colaboradores..
Roberto Fontanarrosa (1944-2007) nació y murió en Rosario, Argentina, donde también vivió dibujando caricaturas, escribiendo narraciones, yendo a las tertulias del café El Cairo y siguiendo con fervor religioso a su equipo amado, el Rosario Central.
Se hizo conocido en el mundo gracias a sus caricaturas, principalmente Boogie el Aceitoso e Inodoro Pereyra. Y también escribió narraciones: hay dos gordos y divertidísimos tomos con las casi dos mil páginas de sus cuentos completos publicados por Alfaguara.
Daniel Divinsky, su editor de toda la vida, cuenta que "nunca Fontanarrosa volvía a revisar lo que había escrito". Le doy vueltas a ese desenfado formal, a ese modo aluvial de acumular cientos de páginas irregulares, locas, desquiciadas. Es lo contrario del artista refinado, del modelo de escritor que representa —por ejemplo—Borges. Pero, en compensación, esta clase de artista abre caminos nuevos, no muy deliberados, pero eso no importa. Lo que está implícito en Fontanarrosa es que todo puede ser dicho.
Esta apertura total tiene tres aspectos. El primero, la oralidad. El segundo, sensibilidad para contar cuentos de la gente llana, de sus cursilerías enternecedoras y cómicas. El tercero es la parodia, que le permite fingir el engolamiento de un intelectual de provincia, la apabullante seguridad de un discurso científico, la lógica de un asesino o el coloquio de una señora de la clase baja. O la charla de una mesa del café El Cairo.
Fue el mismo Fontanarrosa quien, muy lúcidamente, develó las claves de su humor: "Como dice mi amigo Samper, lo contrario de lo humorístico no es lo serio, porque Woody Allen es un tipo muy serio para trabajar, y Les Luthiers son tipos muy serios para trabajar. Lo contrario de lo humorístico es lo pomposo". Y más adelante aclara: "Lo enternecedor y lo apto para el humor es lo pretencioso".
Fontanarrosa era un individuo poseído por el duende del humor. Como dibujante, como escritor, como conversador. Aun en situaciones tan atildadas y resecas como un congreso de academias de la lengua, el de Rosario, nuestro hombre fue a contracorriente y logró arrancarle risas a la concurrencia en una intervención sobre las malas palabras, en donde dijo: "Un congreso de la lengua, es más que todo, para plantearse preguntas. Yo como casi siempre hablo desde el desconocimiento, me pregunto por qué son malas las malas palabras, quién las define como tal. ¿Quién y por qué, ¿quién dice qué tienen las malas palabras , ¿o es que acaso les pegan las malas palabras a las buenas, ¿son malas porque son de mala calidad, o sea que ¿cuando uno las pronuncia se deterioran? o ¿cuando uno las utiliza, tienen actitudes reñidas con la moral?". Ya lo había dicho en sus aforismos: "La mala palabra no nació así. La sociedad la hizo mala".
¿De qué color es el humor de Fontanarrosa? Puede ser de cualquier tono, eso sí, menos del que su nombre indica. No, no es rosa el humor de Fontanarrosa. Ni verde. Es negro, negrísimo. Estoy obligado a señalar que el ejemplo fontanarrosiano de humor negro que más terrores me produjo está en un cuento, Una historia de Tango, donde habla de, y cito sin poder evitar un escalofrío en la medula espinal y en (lo que me queda de) la pierna derecha, "un poema que hablaba de un mendigo con una pierna de madera atacada por una termita".
Más ejemplos de su devastador y negrísimo humor: en Una vida salvaje, un reportero a lo Truman Capote dice sobre un condenado a muerte que se granjea el disgusto de sus compañeros de prisión: "Bud comenzó a ser mal visto en la prisión por los otros convictos. Me confesó que temía no llegar con vida al día de su ejecución".
Y otro, en tono de reportaje científico de una expedición a la selva que descubre que "los naninga son caníbales pacíficos". Y que, además, "no tenía aún conocimiento de fuego, por ejemplo. Pero lo que nos llenó de asombro fue que sí conocían el humo".
El La carga de Membrillares, relata una batalla del siglo XIX, a cargo del coronel de caballería Epifanio Medina. "Es él contra 523 hombres, pero cuenta con la ventaja de la sorpresa". En cierto momento "llega el capitán Membrívez. Sofrena su cabalgadura y se deja caer en tierra. En verdad, cae a tierra. Se pega un golpazo bárbaro contra La Rioja y se saca un hombro. Lo tiene tan fuera de lugar que sus soldados no saben si es el hombro derecho o el izquierdo. Membrívez no se queja". Al final "Membrívez cuenta a sus hombres. Luego, los vuelve a contar. Son 25 desesperados. Sabe que los está conduciendo a la muerte, pero a algún lugar ha de conducirlos".
Un personaje sufre un repentino ataque de eufemismo. Otro, un boxeador, Mutantia, "era un medio mediano combativo y fuerte que confiaba toda su fortuna a un arma poderosa: su particular halitosis que invariablemente despoblaba las primeras filas del ringside". A pesar de esto, en una ocasión su contrincante lo vapuleó más de la cuenta porque el apoderado de Mutantia no se atrevió "a arrojar la toalla ya que era una toalla que su pupilo había robado del hotel donde concentraban y hubiese quedado en descubierto".
Inodoro Pereyra nació en 1972 como caricatura de la revista Hortensia, de Córdoba. Don Inodoro es un gaucho malgeniado que tiene un perro llamado Mendieta y una concubina activamente fea llamada Eulogia. Aquí algunos apuntes de Inodoro:
—Endijpué de tantos años, si tengo que elegir otra vez, la elijo a la Eulogia con los ojos cerrados. Porque si los abro elijo a otra.
—¿Puede una persona disaparecer de a pedazos? Porque a la Eulogia le desapareció la cintura.
—Vago no soy, quizá algo tímido para el esjuerzo.
—Pereyra, míreme a la cara.
—¿Por qué este castigo, Eulogia? ¿Por qué tanta crueldá?
—¿Por qué esta agresión gratuita?
—¡Si quiere se la cobro!
—No tenemos que copiar las cosas malas de ajuera, Lloriqueo. ¡Nosotros tenemos que crear nuestras propias cosas malas!
He aquí una ficha de su otro personaje: "Nombre: Boogie. Alias: el Aceitoso. Lugar y fecha de nacimiento: revista Hortensia, año 1972. Domicilio: desconocido. Padre, tutor o encargado: Roberto Fontanarrosa. Estado civil: soltero. Hobbies: comprar armas, disparar a transeúntes desde la ventana de su departamento. Señas particulares: anda todo el día con un cigarrillo en la boca. Personaje admirado: Jack, el destripador. Personaje detestado: el resto de la humanidad. Observaciones: delincuente peligroso".
Toda la solemnidad vacua, todo el formalismo encubridor, toda la burla al seudointelectual que disfraza su torpeza de pedantería está en el aforista inventado por Fontanarrosa llamado Ernesto Esteban Etchenique: "Con mis aforismos, con mis humildes aforismos, con estas despojadas frases que reúno con paciencia de orfebre, no es mucho lo que pretendo. Es mi intención, tan solo, brindar a mi semejante, al ser humano, la llave que le permita acceder al Esclarecimiento Definitivo. A la Verdad Eterna". He aquí algunos aforismos de Ernesto Esteban Etchenique:?
"El amor es ciego. Practica braille con tu amada".
"El ruiseñor tiene un lamento en su canto. ¡Es que canta gratis!".
"El dinero es el único dios sin ateos en la tierra".
"El eco no responde. Se burla".
"'Cáncer' es una palabra grave".
"Tuve la llave de tu corazón. Mas otro tenía la llave de tu cinturón de castidad".
"Tengo dos problemas para jugar al fútbol. Uno es la pierna izquierda. El otro es la pierna derecha".
"Si tu mejor amigo te incrusta un puñal en la espalda, desconfía de él".
"El árbol se ríe del hacha. Así le va".
"El hombre probo y pío es mitad santo y mitad pollito".
"El optimista ve la copa medio llena. El pesimista la ve medio vacía. El borracho la ve triple".
"Un elefante encerrado en un dedal. Eso es un aforismo".
"No encuentra brevedad en el aforismo el tartamudo".
"Pudiendo escribir aforismos… ¿Por qué escribir el Quijote?".
"Una mala imagen vale por mil malas palabras".
"Simula reír la hiena. Pero no entiende los chistes".
"La rosa tiene espinas, pero, ¿tiene pétalos el atún?".
"Por más alta que sea una montaña, no sobrepasa su propia cúspide".
"Donde pasé, dejé huella. Después pavimentaron".
"Quise conocerme a mí mismo. Cuando me hallé, estaba muy cambiado".
"Se aprende más en la derrota que en la victoria, pero… ¡prefiero esa ignorancia!".
"Para el sabio no existe la riqueza. Para el virtuoso no existe el poder. Y para el poderoso no existen ni el sabio ni el virtuoso".
"Aquel que ha tocado el cielo con las manos, ¿cuánto medía?".
"¡Ay! El dolor se repite... ¡Ay!"
"Te regalaría las estrellas, pero te has empecinado en un par de zapatos".
"Si quieres alcanzar la sabiduría, empieza a correr ya".
"Mientras más brillante la luz, mayor el gasto".
"Una palabra puede herir. Pero un martillazo es feroz".
"La bala silba para darse ánimo".
"Si dices que lo tienes en un puño… ¡muy pequeño ha de ser tu enemigo!".
"El mejor amigo del hombre es aquel que puede acompañarlo en prolongado silencio sin ladrar".
"Dijo Adán: '¿Es que puede un huérfano rechazar una manzana".
"Ambicionó vivir entre algodones. Y fue enfermero".
"Terrible es la llegada de la muerte. Pero llega al menos una vez sola".
"Renació el Ave Fénix de sus cenizas. Pero huele a quemado".
"¿Cuál es la longitud de la lengua que habla hasta por los codos?".
"Clamó el impotente: '¡La imaginación al no poder!'".
"La sospecha es prima de la suspicacia, tía de la ofensa y amiga de una amiga de la calumnia".
"El ciego, al lavarse la cara, se reconoce".
"El ocio es la madre de todos los vicios. Pero es una madre y hay que respetarla".
"Dios creó el infinito, y olvidó terminarlo".
"Pinocho mentía y crecía su nariz. La mentira es un afrodisíaco".
"Si llegas a viejo, vuélvete".
"El hombre quiso ser más que hombre. Y fue travesti".
"Si el ladrón ha estrechado tu mano, cuéntate los dedos".
"Dijo el ebrio: 'Nada de los humanos me es ajenjo'".
"El bosque no me ha dejado ver el árbol".
"La reencarnación es más barata. Tienes una vida de segunda mano".
"Tú eres signo de tierra. Yo de agua. Hicimos barro".
"Mataron al sabio. Sabía demasiado".
"No soy dueño de la verdad. Solo la alquilo".
"El viento es aire hecho a empellones".
"Los tiempos que corren, ¿por qué corren?".
"El Todo es la Nada que hizo fortuna".
"Afortunados los gusanos. De ellos será el reino de los suelos".
"Intercambiemos ideas. Una mía por cuatro tuyas".
"Reconoce tu idiotez y serás un idiota lúcido".
"He cometido el peor de los pecados. No he sido millonario".
"Me recordaste a las más bellas mujeres. ¡Y me fui con ellas!".
"No eres bella. Pero eres interesante. Te dejaré en manos de la ciencia".
INVITACIÓN A UNA CHARLA SOBRE SALUD PÚBLICA
Estimados alumnos y egresados
Les anticipamos la invitación que haremos circular para asistir a la conferencia que dará Adolfo (Fito para todos) Chorny, una de las personas que ha contribuido en gran medida al desarrollo de la Salud Pública en Rosario, y en particular a los procesos formativos y de investigación desarrollados por todos nosotros. Entendemos que como alumnos y ex alumnos, son ustedes los primeros a ser invitados. Transcribimos a continuación la invitación que posiblemente les llegará en la divulgación que se está realizando.
La conferencia tendrá lugar el viernes 19 de setiembre a las 19 horas en el Auditorio de la Asociación Médica de Rosario.
Un saludo cordial
Mario Rovere - Irene Luppi
"El sistema Unico de Salud en Brasil. Un balance de la experiencia de 20 años de descentralización, municipalización."
La presentación de esta conferencia debate estará a cargo del Ministro de Salud de la Provincia de Santa Fe. Dr. Miguel Capiello.
En el marco de una política provincial que promueve el desarrollo de un Sistema Unico de Salud es necesario producir espacios y oportunidades para debatir experiencias internacionales, estrategias exitosas y sus limitaciones.
El Instituto Lazarte busca enriquecer un ambiente de intercambio y articulación del espacio académico, incluyendo los diferentes actores involucrados en estos procesos y la comunidad de profesionales, docentes, alumnos, ex alumnos e investigadores relacionados con esta institución en sus diversos departamentos y programas de postgrado.
Les anticipamos la invitación que haremos circular para asistir a la conferencia que dará Adolfo (Fito para todos) Chorny, una de las personas que ha contribuido en gran medida al desarrollo de la Salud Pública en Rosario, y en particular a los procesos formativos y de investigación desarrollados por todos nosotros. Entendemos que como alumnos y ex alumnos, son ustedes los primeros a ser invitados. Transcribimos a continuación la invitación que posiblemente les llegará en la divulgación que se está realizando.
La conferencia tendrá lugar el viernes 19 de setiembre a las 19 horas en el Auditorio de la Asociación Médica de Rosario.
Un saludo cordial
Mario Rovere - Irene Luppi
"El sistema Unico de Salud en Brasil. Un balance de la experiencia de 20 años de descentralización, municipalización."
La presentación de esta conferencia debate estará a cargo del Ministro de Salud de la Provincia de Santa Fe. Dr. Miguel Capiello.
En el marco de una política provincial que promueve el desarrollo de un Sistema Unico de Salud es necesario producir espacios y oportunidades para debatir experiencias internacionales, estrategias exitosas y sus limitaciones.
El Instituto Lazarte busca enriquecer un ambiente de intercambio y articulación del espacio académico, incluyendo los diferentes actores involucrados en estos procesos y la comunidad de profesionales, docentes, alumnos, ex alumnos e investigadores relacionados con esta institución en sus diversos departamentos y programas de postgrado.
HACIA UNA PEDAGOGIA ANDINA
http://www.dineib. edu.ec/ndineib25 0808.htm
HACIA UNA PEDAGOGIA ANDINA
En la próxima entrega, espere: Las lenguas indígenas en el Ecuador
Quito, agosto 25 de 2008, DINEIB.- La construcción de una pedagogía andina se basa en los procesos históricos del movimiento indígena. Esta pedagogía se ha ido construyendo en base a las experiencias educativas formuladas e implementadas por los mismos indígenas por varias décadas, señala Angel Ramírez, autor de este trabajo. Las principales innovaciones de la Pedagogía Andina se encuentran sistematizadas en el documento denominado Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe. En el presente artículo se aborda a la Pedagogía Andina desde la Cosmovisión Andina, la epistemología y el proceso mismo de la educación indígena, denominada hoy en día educación intercultural bilingüe, destaca.
Para abordar la Pedagogía Andina desde la Cosmovisión Andina, el autor recurre al estudio de las categorías de tiempo y espacio que guarda la cultura andina en su riqueza semántica. Desde la epistemología hace referencia al subjetivismo y al objetivismo como forma de abordar el conocimiento de los pueblos indígenas y plantea una propuesta epistémica denominada el paradigma de la interculturalidad, el cual tiene como meta el desarrollo y fortalecimiento de la sabiduría indígena. En el acápite relacionado a la educación intercultural bilingüe enumera las principales características de este modelo educativo. Finalmente en la parte final sugiere ciertas aplicaciones pedagógicas nacidas de la misma práctica de la educación intercultural bilingüe.
Con un clic aquí, baje el documento completo. http://www.dineib.edu.ec/bibliotec.htm
José M. Atupaña Guanolema
COMUNICADOR INTERCULTURAL BILINGÜE
www.dineib.edu. ec
comunicacioninter@dineib.edu.ec
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En la próxima entrega, espere: Las lenguas indígenas en el Ecuador
Quito, agosto 25 de 2008, DINEIB.- La construcción de una pedagogía andina se basa en los procesos históricos del movimiento indígena. Esta pedagogía se ha ido construyendo en base a las experiencias educativas formuladas e implementadas por los mismos indígenas por varias décadas, señala Angel Ramírez, autor de este trabajo. Las principales innovaciones de la Pedagogía Andina se encuentran sistematizadas en el documento denominado Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe. En el presente artículo se aborda a la Pedagogía Andina desde la Cosmovisión Andina, la epistemología y el proceso mismo de la educación indígena, denominada hoy en día educación intercultural bilingüe, destaca.
Para abordar la Pedagogía Andina desde la Cosmovisión Andina, el autor recurre al estudio de las categorías de tiempo y espacio que guarda la cultura andina en su riqueza semántica. Desde la epistemología hace referencia al subjetivismo y al objetivismo como forma de abordar el conocimiento de los pueblos indígenas y plantea una propuesta epistémica denominada el paradigma de la interculturalidad, el cual tiene como meta el desarrollo y fortalecimiento de la sabiduría indígena. En el acápite relacionado a la educación intercultural bilingüe enumera las principales características de este modelo educativo. Finalmente en la parte final sugiere ciertas aplicaciones pedagógicas nacidas de la misma práctica de la educación intercultural bilingüe.
Con un clic aquí, baje el documento completo. http://www.dineib.edu.ec/bibliotec.htm
José M. Atupaña Guanolema
COMUNICADOR INTERCULTURAL BILINGÜE
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Presentación del libro Un Tal Juan de Daniel Díaz
FEDERACIÓN DE BIBLIOTECAS POPULARES
DE SANTA FE
Librería Ross e INdigo ediciones invitan a la presentación del libro Un Tal Juan de Daniel Díaz
Viernes 29 de agosto, 19 horas en Ross Centro Cultural (Córdoba 1347-Altos de Librería Ross). Entrada libre y gratuita.
Presentación a cargo de Nora Yacuzzi, Docente, Escritora y Presidenta de la Sociedad Argentina de Escritores Rosario.
…Un Tal..Juan…: lo hará transitar por todos los estados de ánimo que el lector pueda imaginar. Cada situación, inclusive los más complejas y mezquinas, están regadas con un fino humor, al igual que cada una de las páginas, que hará su lectura atrapante, manteniendo la intriga por saber cómo se van resolviendo cada una de ellas.
…UN ….Tal …Juan, contiene infinidad de diálogos disparatados que mueven a la risa, mientras que por momentos nos regala razonamientos tan profundos sobre las miserias humanas, que tan sólo por estar enfocados desde el humor, parecen menos duros, y a la vez nos obligan a reflexionar..
…Un …Tal…Juan, tampoco carece de suspenso, el que llegua hasta límites inimaginables.
Daniel Díaz: Autor rosarino, radicado en Cruz Alta, Provincia de Córdoba
Ross Centro Cultural
Conferencias / Teatro para adultos y niños / Talleres / Presentaciones / Muestras / Música
FEDERACIÓN DE BIBLIOTECAS POPULARES
DE SANTA FE
__________ Información de NOD32, revisión 3380 (20080822) __________
Este mensaje ha sido analizado con NOD32 antivirus system
http://www.nod32.com
DE SANTA FE
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Viernes 29 de agosto, 19 horas en Ross Centro Cultural (Córdoba 1347-Altos de Librería Ross). Entrada libre y gratuita.
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…Un Tal..Juan…: lo hará transitar por todos los estados de ánimo que el lector pueda imaginar. Cada situación, inclusive los más complejas y mezquinas, están regadas con un fino humor, al igual que cada una de las páginas, que hará su lectura atrapante, manteniendo la intriga por saber cómo se van resolviendo cada una de ellas.
…UN ….Tal …Juan, contiene infinidad de diálogos disparatados que mueven a la risa, mientras que por momentos nos regala razonamientos tan profundos sobre las miserias humanas, que tan sólo por estar enfocados desde el humor, parecen menos duros, y a la vez nos obligan a reflexionar..
…Un …Tal…Juan, tampoco carece de suspenso, el que llegua hasta límites inimaginables.
Daniel Díaz: Autor rosarino, radicado en Cruz Alta, Provincia de Córdoba
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Agencia de Noticias Biodiversidadla: "Las herramientas de información así como son mecanismos para dar poder a la gente, son mecanismos idóneos para c
Software Libre: "Las herramientas de información así como son mecanismos para dar poder a la gente, son mecanismos idóneos para construir dictaduras"
La importancia de la privacidad y la intimidad en las comunicaciones que compartimos a través del telefóno o de la red de internet. El abuso de los derechos de autor. Las privaciones que nos imponen gobiernos y empresas en nombre de gozar de mayor "seguridad". La naturalización de la cultura del miedo. Miedo de lo que nos vaya a ocurrir sin saber qué puede ser eso, aceptando así la entrega de nuestros derechos más elementales. Mecanismos que se usan actualmente para inmiscuirse en la vida de la gente, vigilando qué es lo que uno hace, escribe, a quién uno llama, que teléfonos compra, con el supuesto objetivo de hacernos más seguros, y que vivamos en un mundo más seguro. Como contrapartida, el activismo. La creación de herramientas de comunicación, acción, y tecnología libre. La libertad como punto de partida. El software es una manera de dar una de las soluciones que puede tener un problema particular, y también es parte de los símbolos que manejamos en nuestra cultura en su esencia. El software vincula la matemática y la narración, y es tan importante como el aprendizaje musical, donde no es necesario ser concertistas o especialistas, sino aprender de qué se trata y cómo se construye. Las herramientas libres para la libre distribución de los saberes y conocimientos. Gente escribiendo programas para cifrar comunicaciones, para poder seguir comunicándote y mantener tu privacidad. Todo eso también es activismo. De estos y otros temas, conversó Federico Heinz, de la Fundación Via Libre, con la Agencia de Noticias Biodiversidadla, antes de su participación en las "8vas. Jornadas Regionales de Software Libre".
- ¿De qué se trata el taller sobre "actvismo" que estarás presentando durante las "8vas. Jornadas Regionales de Software Libre" [1]?
El taller de activismo va a ser una actividad participativa en la cual vamos a tratar de hacer una revisión. Vamos a empezar a ver cuál es la importancia y la relevancia que tiene en nuestra vida cívica todo el tema de la informática. A medida que la informática va digitalizando cada vez más aspectos de nuestra vida, en espacios como la administración pública, en las empresas, está formando parte de lo que es un marco regulatorio. El software regula nuestras actividades, determina qué es lo que podemos y lo que no podemos hacer. Lo hace de una manera muy inapelable. Cuando estamos hablando de la ley, uno todavía puede tener espacios de negociación y de discreción, puede cambiar la ley, respecto a los programas, a menudo uno ni siquiera sabe cuál es la ley, porque no sabe cómo se está manejando el programa. Un programa que controla qué se puede hacer o no, y si no sabés ese programa, no tenés suerte. Vamos a estar explorando estas cuestiones, cuál es la importancia de todo esto, qué amenazas tenemos diariamente en nuestra sociedad, qué problemas hay en cosas, como por ejemplo, el voto electrónico, los distintos modos que hay de abuso de los derechos de autor, cuestiones como los abusos en nombre de la seguridad, y qué cosas podemos hacer al respecto. La idea es juntar ideas y voluntades para que estas nuevas tecnologías nos ayuden a que nuestra vida sea más vivible y más libre, y no sirva para conspirar contra ese objetivo.
- ¿Ustedes mismos se consideran "activistas" del software libre?
Sí. Nos consideramos activistas del sofware libre y de unas cuantas cosas más. Lo que pasa es que el software libre en general, en la vida de hoy, está en el centro de todo esto. Cuando vos estás hablando acerca de temas como la privacidad, seguridad, cuando hablás de cuestiones como libertad en los entornos cada vez más digitalizados que hay, siempre terminás cayendo en el tema del software libre. Prácticamente no podés trabajar en ninguna de estas áreas si no estás trabajando netamente con software libre.
- ¿Qué otras experiencias de activismo conocen con el uso de nuevas tecnologías y las herramientas que proporciona el software libre?
Hay muchísimas. Por cierto, en estas áreas de tecnologías vos tenés cosas como Wikipedia [2], que le permite a la gente compartir su conocimiento, las redes entre pares [3], que permiten distribuir materiales, distribuir ideas y conocimiento entre la gente libremente y de una manera muy eficaz. Hay distintos niveles de activismo. Uno es el activismo más curioso, si se quiere, desde el punto de vista del software libre, y está también el tema de que a menudo "escribir código" es activismo. Si vos agarrás y te ponés a fijar en todas las iniciativas que hay para espiar a los ciudadanos, y para vigilar a la gente que está en la calle, convirtiéndonos, esencialmente, en personas vigiladas "por las dudas", y vos te encontrás con gente escribiendo programas para cifrar comunicaciones, para de esa manera poder seguir comunicándote y mantener tu privacidad, eso es activismo. Escribir un programa, asi sea hacerlo en tu casa, estás proveyendo una herramienta muy útil a la comunidad y para la defensa de los derechos individuales y comunitarios.
- Frente al aumento de la vigilancia electrónica, ¿qué acciones pueden llevarse adelante para darle batalla a esta realidad?
La primera cuestión que hacemos al respecto es comunicar. Mostrar cuáles son los problemas. Es cierto que es una cuestión muy difícil, por ejemplo el tema de la privacidad. En una sociedad asustada, como la sociedad de hoy, en la que hay mucho temor que vaya a pasar algo que nadie sabe muy bien qué es, basta con decir "esto lo hacemos por tu seguridad", para que la gente acepte que tomen su huella digital nada más que para comprar un teléfono, por ejemplo. Es muy importante comunicar y explicarle a la gente por qué la privacidad y la intimidad es una cuestión muy importante, que no basta con decir "esto nos ayuda a atrapar criminales" y borrar completamente nuestros derechos para que nos dejen tranquilos.
- En Argentina, ¿cómo ven la implementación de las herramientas de software libre y su relación con el activismo?
Desde el punto de vista de su uso, se está usando cada vez más. Estamos un poquito atrasados respecto del mundo, porque estamos atrasados en materia de tecnología de la información en general. En Argentina, y en toda América Latina te diría, las computadoras se usan para automatizar tareas que antes se hacían a mano. Se usan las computadoras como máquinas de escribir "glorificadas", lo que hace que la importancia de este tipo de tecnologías no sea tan grande. Cuando vas a la computadora, la usás para guardar recetas, para escribir cartas de 2 ó 3 páginas, la capacidad que tenés de controlar esa tecnología, de modificar e influenciar su desarrollo y todo eso, no es tan grande, porque no la usás para nada importante. En los países en los que la tecnología de la información es mucho más difundida y se la usa manera más sofisticada, el software libre está más avanzado. Vos te das cuenta acá mismo en Argentina, los lugares donde más se usa software libre, son aquellos que tienen un uso más sofisticado de la teconología. La AFIP (Administración Federal de Ingresos Públicos) por ejemplo, usa para sus cosas propias, software libre.
- ¿Cuáles son las características principales de una herramienta de software libre?
La característica principal es la libertad. A un programa libre vos lo podés usar para lo que se te de la gana, y no nada más aquellas cosas para lo que la licencia te da permiso. Vos podés verificar o una persona interesada en esto puede sentarse y ver qué es lo que hace el programa y por qué lo hace, y si hace lo que dice que hace o si hace más cosas ó menos, porque hay muchos programas que traicionan todo el tiempo al usuario. Si vos usás actualmente alguna versión de Microsoft Windows, ese programa regularmente está, sin pedirte permiso, enviándole información a Microsoft acerca del uso de tu máquina. Es algo que vos no querés y sin embargo lo hace. Cosas del tipo vos las podés detectar y eliminar, y si no lo podés eliminar vos, podés pedirle a alguien que lo haga. La característica más fuerte del software libre es que te permite mantener el control de tu destino en el entorno digital.
- Durante el "Debian Day" [4] presentarás una charla que tiene que ver con el "software como medio de expresión", ¿de qué se trata esta intervención?
Cuando uno ve estas cuestiones de software como una cuestión, un tema muy restringido a una audencia limitada, y si bien eso es cierto hoy en día, eso se debe nada más a lo reciente de la disciplina. En realidad, el software está muy emparentado con la matemática, está muy emparentado incluso con la narración, el software es esencialmente la manera que hay de expresar un mecanismo. Cuando alguien escribe un programa, no está haciendo otra cosa que decir "esta es una forma de solucionar este problema", lo que pasa que está escrito en un lenguaje simbólico muy extricto, que permite efectivamente verificar si eso es así o no. Un lenguaje simbólico muy extricto, pero eso no es nada raro, como otras formas de expresión, como la matemática o la música, tienen sus propias formas o anotaciones que son adecuadas a esa tarea. Y todas esas formas de expresión, las aprendemos en mayor o menor medida en la escuela, porque son parte de nuestra cultura, porque son parte de nuestro acervo cultural. Una persona que nunca trató de tocar la flauta dulce en la escuela, una persona que nunca intentó dibujar un burro con témpera, que nunca trató de resolver un problema de regla de tres simple, no está en condiciones de manipular los símbolos que son propios de su cultura. En la cultura digital, en la que estamos metidos cada vez más profundamente, la manipulación de símbolos significa esencialmente el tema de programación. Por eso es importante que lo tengamos en cuenta, que lo veamos como parte de nuestro acervo cultural, algo que tenemos que aprender, no necesariamente ser especialistas. No necesitamos convertirnos en concertistas de piano. Probar un poco la música, probar de qué se trata, cómo se construye,
con eso alcanza.
- En octubre se realizará el "Día de Acción Global Libertad Sin Miedo" [5], ¿querés contarnos de que se va a tratar esa jornada?
Esa jornada tiene su origen en el movimiento internacional desde que "el mundo está en pánico" por el tema del terrorismo internacional. Vos sabés que en muchos lados se han puesto en funcionamiento leyes que se las pasan espiando a personas que no han cometido ningún crimen, que no han cometido ningún delito, sino que sencillamente "son sospechosas". En Estados Unidos hay una lista de gente que no puede subir a un avión porque no es una persona segura para subir a un avión. Ahora, el tema está en que nadie sabe cuáles son las reglas, cuáles son los criterios en los que uno termina cayendo en esa lista, tampoco cuáles son las reglas para que te saquen, ni cuánto tiempo dura. Ni siquiera está publicada cuál es la ley que efectivamente da lugar a que esto pase. Si vos te has tomado un avión últimamente, sabés que realmente los procedimientos son cada vez más ridículamente absurdos. Con la cuestión de que no vaya a subir nadie al avión con un arma, te pasan por el detector de metal, te revisan todo, te hacen prender la computadora, apagar el celular, todo ese tipo de cosas completamente al vicio, porque después te subís al avión y te dan un cuchillo de metal, o porque sencillamente está el tema de que lo peligroso no son los cuchillos sino la gente. Si vos no querés que suba nada peligroso lo que no tenés que dejar subir es gente.
La cuestión es que todos estos mecanismos que están usando de inmiscuirse en la vida de la gente, estar vigilando qué es lo que uno hace, escribe, a quién uno llama, que teléfonos compra, y todas estas cosas, las están haciendo con el supuesto objetivo de "hacernos más seguros, que vivamos en un mundo más seguro". En realidad lo que están logrando, es el efecto totalmente contrario, que nos sintamos cada vez más inseguros. Todas estas medidas lo único que hacen todo el tiempo es recordarnos que tenemos que estar completamente aterrorizados de que en algún momento pueda llegar a pasar algo. El precio para eso es agarrar e incomodar a todo el mundo, volver loco a todo el mundo, mantenernos a todos en estrés, y en realidad, no han capturado jamás a un terrorista.
Estamos viviendo tiempos complicados en muchos frentes, y a menudo este tipo de cosas pueden parecer académicas. Hablar de software libre y de la necesidad del software libre, de la necesidad de la privacidad, en un entorno como el de nuestro país, viviendo dificultades muy diversas, puede parecer una extravagancia. Sin embargo, es muy importante tenerlo en cuenta, es muy importante no perderlo de vista, porque las herramientas de información de hoy en día son esencialmente mecanismos muy aptos. Así como son mecanismos muy aptos para democratizar y dar poder a la gente, para hacer cosas, también son mecanismos idóneos para construir dictaduras completamente opresivas. Eso es algo que no queremos que nos pase. Queremos seguir viviendo en una sociedad igualitaria, en una sociedad libre, en una sociedad en la que valga la pena vivir. No necesitamos una sociedad tecnológica. Necesitamos una sociedad en la que sea agradable vivir para los seres humanos.
[1] 8vas. Jornadas Regionales de Software Libre http://www.jornadasregionales.org/
[2] Wikipedia http://es.wikipedia.org/
[3] Redes peer-to-peer http://es.wikipedia.org/wiki/Caracteristicas_p2p
[4] Debian Day http://www.debianday.org/
[5] Libertad sin miedo – ¡Detengan la vigilanciamanía! http://www.freedom-not-fear.eu/
Por Raquel Schrott y Ezequiel Miodownik para la Agencia de Noticias Biodiversidadla
Podés encontrar la columna de la Revista Biodiversidad todas las semanas en Radio Mundo Real
--
Carlos A. Vicente
Acción por la Biodiversidad
Gianone 195
(1727) Marcos Paz
Buenos Aires
Argentina
Telefax: 54 220 4771165
c.e. info@biodiversidadla.org
www.biodiversidadla.org
La importancia de la privacidad y la intimidad en las comunicaciones que compartimos a través del telefóno o de la red de internet. El abuso de los derechos de autor. Las privaciones que nos imponen gobiernos y empresas en nombre de gozar de mayor "seguridad". La naturalización de la cultura del miedo. Miedo de lo que nos vaya a ocurrir sin saber qué puede ser eso, aceptando así la entrega de nuestros derechos más elementales. Mecanismos que se usan actualmente para inmiscuirse en la vida de la gente, vigilando qué es lo que uno hace, escribe, a quién uno llama, que teléfonos compra, con el supuesto objetivo de hacernos más seguros, y que vivamos en un mundo más seguro. Como contrapartida, el activismo. La creación de herramientas de comunicación, acción, y tecnología libre. La libertad como punto de partida. El software es una manera de dar una de las soluciones que puede tener un problema particular, y también es parte de los símbolos que manejamos en nuestra cultura en su esencia. El software vincula la matemática y la narración, y es tan importante como el aprendizaje musical, donde no es necesario ser concertistas o especialistas, sino aprender de qué se trata y cómo se construye. Las herramientas libres para la libre distribución de los saberes y conocimientos. Gente escribiendo programas para cifrar comunicaciones, para poder seguir comunicándote y mantener tu privacidad. Todo eso también es activismo. De estos y otros temas, conversó Federico Heinz, de la Fundación Via Libre, con la Agencia de Noticias Biodiversidadla, antes de su participación en las "8vas. Jornadas Regionales de Software Libre".
- ¿De qué se trata el taller sobre "actvismo" que estarás presentando durante las "8vas. Jornadas Regionales de Software Libre" [1]?
El taller de activismo va a ser una actividad participativa en la cual vamos a tratar de hacer una revisión. Vamos a empezar a ver cuál es la importancia y la relevancia que tiene en nuestra vida cívica todo el tema de la informática. A medida que la informática va digitalizando cada vez más aspectos de nuestra vida, en espacios como la administración pública, en las empresas, está formando parte de lo que es un marco regulatorio. El software regula nuestras actividades, determina qué es lo que podemos y lo que no podemos hacer. Lo hace de una manera muy inapelable. Cuando estamos hablando de la ley, uno todavía puede tener espacios de negociación y de discreción, puede cambiar la ley, respecto a los programas, a menudo uno ni siquiera sabe cuál es la ley, porque no sabe cómo se está manejando el programa. Un programa que controla qué se puede hacer o no, y si no sabés ese programa, no tenés suerte. Vamos a estar explorando estas cuestiones, cuál es la importancia de todo esto, qué amenazas tenemos diariamente en nuestra sociedad, qué problemas hay en cosas, como por ejemplo, el voto electrónico, los distintos modos que hay de abuso de los derechos de autor, cuestiones como los abusos en nombre de la seguridad, y qué cosas podemos hacer al respecto. La idea es juntar ideas y voluntades para que estas nuevas tecnologías nos ayuden a que nuestra vida sea más vivible y más libre, y no sirva para conspirar contra ese objetivo.
- ¿Ustedes mismos se consideran "activistas" del software libre?
Sí. Nos consideramos activistas del sofware libre y de unas cuantas cosas más. Lo que pasa es que el software libre en general, en la vida de hoy, está en el centro de todo esto. Cuando vos estás hablando acerca de temas como la privacidad, seguridad, cuando hablás de cuestiones como libertad en los entornos cada vez más digitalizados que hay, siempre terminás cayendo en el tema del software libre. Prácticamente no podés trabajar en ninguna de estas áreas si no estás trabajando netamente con software libre.
- ¿Qué otras experiencias de activismo conocen con el uso de nuevas tecnologías y las herramientas que proporciona el software libre?
Hay muchísimas. Por cierto, en estas áreas de tecnologías vos tenés cosas como Wikipedia [2], que le permite a la gente compartir su conocimiento, las redes entre pares [3], que permiten distribuir materiales, distribuir ideas y conocimiento entre la gente libremente y de una manera muy eficaz. Hay distintos niveles de activismo. Uno es el activismo más curioso, si se quiere, desde el punto de vista del software libre, y está también el tema de que a menudo "escribir código" es activismo. Si vos agarrás y te ponés a fijar en todas las iniciativas que hay para espiar a los ciudadanos, y para vigilar a la gente que está en la calle, convirtiéndonos, esencialmente, en personas vigiladas "por las dudas", y vos te encontrás con gente escribiendo programas para cifrar comunicaciones, para de esa manera poder seguir comunicándote y mantener tu privacidad, eso es activismo. Escribir un programa, asi sea hacerlo en tu casa, estás proveyendo una herramienta muy útil a la comunidad y para la defensa de los derechos individuales y comunitarios.
- Frente al aumento de la vigilancia electrónica, ¿qué acciones pueden llevarse adelante para darle batalla a esta realidad?
La primera cuestión que hacemos al respecto es comunicar. Mostrar cuáles son los problemas. Es cierto que es una cuestión muy difícil, por ejemplo el tema de la privacidad. En una sociedad asustada, como la sociedad de hoy, en la que hay mucho temor que vaya a pasar algo que nadie sabe muy bien qué es, basta con decir "esto lo hacemos por tu seguridad", para que la gente acepte que tomen su huella digital nada más que para comprar un teléfono, por ejemplo. Es muy importante comunicar y explicarle a la gente por qué la privacidad y la intimidad es una cuestión muy importante, que no basta con decir "esto nos ayuda a atrapar criminales" y borrar completamente nuestros derechos para que nos dejen tranquilos.
- En Argentina, ¿cómo ven la implementación de las herramientas de software libre y su relación con el activismo?
Desde el punto de vista de su uso, se está usando cada vez más. Estamos un poquito atrasados respecto del mundo, porque estamos atrasados en materia de tecnología de la información en general. En Argentina, y en toda América Latina te diría, las computadoras se usan para automatizar tareas que antes se hacían a mano. Se usan las computadoras como máquinas de escribir "glorificadas", lo que hace que la importancia de este tipo de tecnologías no sea tan grande. Cuando vas a la computadora, la usás para guardar recetas, para escribir cartas de 2 ó 3 páginas, la capacidad que tenés de controlar esa tecnología, de modificar e influenciar su desarrollo y todo eso, no es tan grande, porque no la usás para nada importante. En los países en los que la tecnología de la información es mucho más difundida y se la usa manera más sofisticada, el software libre está más avanzado. Vos te das cuenta acá mismo en Argentina, los lugares donde más se usa software libre, son aquellos que tienen un uso más sofisticado de la teconología. La AFIP (Administración Federal de Ingresos Públicos) por ejemplo, usa para sus cosas propias, software libre.
- ¿Cuáles son las características principales de una herramienta de software libre?
La característica principal es la libertad. A un programa libre vos lo podés usar para lo que se te de la gana, y no nada más aquellas cosas para lo que la licencia te da permiso. Vos podés verificar o una persona interesada en esto puede sentarse y ver qué es lo que hace el programa y por qué lo hace, y si hace lo que dice que hace o si hace más cosas ó menos, porque hay muchos programas que traicionan todo el tiempo al usuario. Si vos usás actualmente alguna versión de Microsoft Windows, ese programa regularmente está, sin pedirte permiso, enviándole información a Microsoft acerca del uso de tu máquina. Es algo que vos no querés y sin embargo lo hace. Cosas del tipo vos las podés detectar y eliminar, y si no lo podés eliminar vos, podés pedirle a alguien que lo haga. La característica más fuerte del software libre es que te permite mantener el control de tu destino en el entorno digital.
- Durante el "Debian Day" [4] presentarás una charla que tiene que ver con el "software como medio de expresión", ¿de qué se trata esta intervención?
Cuando uno ve estas cuestiones de software como una cuestión, un tema muy restringido a una audencia limitada, y si bien eso es cierto hoy en día, eso se debe nada más a lo reciente de la disciplina. En realidad, el software está muy emparentado con la matemática, está muy emparentado incluso con la narración, el software es esencialmente la manera que hay de expresar un mecanismo. Cuando alguien escribe un programa, no está haciendo otra cosa que decir "esta es una forma de solucionar este problema", lo que pasa que está escrito en un lenguaje simbólico muy extricto, que permite efectivamente verificar si eso es así o no. Un lenguaje simbólico muy extricto, pero eso no es nada raro, como otras formas de expresión, como la matemática o la música, tienen sus propias formas o anotaciones que son adecuadas a esa tarea. Y todas esas formas de expresión, las aprendemos en mayor o menor medida en la escuela, porque son parte de nuestra cultura, porque son parte de nuestro acervo cultural. Una persona que nunca trató de tocar la flauta dulce en la escuela, una persona que nunca intentó dibujar un burro con témpera, que nunca trató de resolver un problema de regla de tres simple, no está en condiciones de manipular los símbolos que son propios de su cultura. En la cultura digital, en la que estamos metidos cada vez más profundamente, la manipulación de símbolos significa esencialmente el tema de programación. Por eso es importante que lo tengamos en cuenta, que lo veamos como parte de nuestro acervo cultural, algo que tenemos que aprender, no necesariamente ser especialistas. No necesitamos convertirnos en concertistas de piano. Probar un poco la música, probar de qué se trata, cómo se construye,
con eso alcanza.
- En octubre se realizará el "Día de Acción Global Libertad Sin Miedo" [5], ¿querés contarnos de que se va a tratar esa jornada?
Esa jornada tiene su origen en el movimiento internacional desde que "el mundo está en pánico" por el tema del terrorismo internacional. Vos sabés que en muchos lados se han puesto en funcionamiento leyes que se las pasan espiando a personas que no han cometido ningún crimen, que no han cometido ningún delito, sino que sencillamente "son sospechosas". En Estados Unidos hay una lista de gente que no puede subir a un avión porque no es una persona segura para subir a un avión. Ahora, el tema está en que nadie sabe cuáles son las reglas, cuáles son los criterios en los que uno termina cayendo en esa lista, tampoco cuáles son las reglas para que te saquen, ni cuánto tiempo dura. Ni siquiera está publicada cuál es la ley que efectivamente da lugar a que esto pase. Si vos te has tomado un avión últimamente, sabés que realmente los procedimientos son cada vez más ridículamente absurdos. Con la cuestión de que no vaya a subir nadie al avión con un arma, te pasan por el detector de metal, te revisan todo, te hacen prender la computadora, apagar el celular, todo ese tipo de cosas completamente al vicio, porque después te subís al avión y te dan un cuchillo de metal, o porque sencillamente está el tema de que lo peligroso no son los cuchillos sino la gente. Si vos no querés que suba nada peligroso lo que no tenés que dejar subir es gente.
La cuestión es que todos estos mecanismos que están usando de inmiscuirse en la vida de la gente, estar vigilando qué es lo que uno hace, escribe, a quién uno llama, que teléfonos compra, y todas estas cosas, las están haciendo con el supuesto objetivo de "hacernos más seguros, que vivamos en un mundo más seguro". En realidad lo que están logrando, es el efecto totalmente contrario, que nos sintamos cada vez más inseguros. Todas estas medidas lo único que hacen todo el tiempo es recordarnos que tenemos que estar completamente aterrorizados de que en algún momento pueda llegar a pasar algo. El precio para eso es agarrar e incomodar a todo el mundo, volver loco a todo el mundo, mantenernos a todos en estrés, y en realidad, no han capturado jamás a un terrorista.
Estamos viviendo tiempos complicados en muchos frentes, y a menudo este tipo de cosas pueden parecer académicas. Hablar de software libre y de la necesidad del software libre, de la necesidad de la privacidad, en un entorno como el de nuestro país, viviendo dificultades muy diversas, puede parecer una extravagancia. Sin embargo, es muy importante tenerlo en cuenta, es muy importante no perderlo de vista, porque las herramientas de información de hoy en día son esencialmente mecanismos muy aptos. Así como son mecanismos muy aptos para democratizar y dar poder a la gente, para hacer cosas, también son mecanismos idóneos para construir dictaduras completamente opresivas. Eso es algo que no queremos que nos pase. Queremos seguir viviendo en una sociedad igualitaria, en una sociedad libre, en una sociedad en la que valga la pena vivir. No necesitamos una sociedad tecnológica. Necesitamos una sociedad en la que sea agradable vivir para los seres humanos.
[1] 8vas. Jornadas Regionales de Software Libre http://www.jornadasregionales.org/
[2] Wikipedia http://es.wikipedia.org/
[3] Redes peer-to-peer http://es.wikipedia.org/wiki/Caracteristicas_p2p
[4] Debian Day http://www.debianday.org/
[5] Libertad sin miedo – ¡Detengan la vigilanciamanía! http://www.freedom-not-fear.eu/
Por Raquel Schrott y Ezequiel Miodownik para la Agencia de Noticias Biodiversidadla
Podés encontrar la columna de la Revista Biodiversidad todas las semanas en Radio Mundo Real
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Carlos A. Vicente
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Agencia de Noticias Biodiversidadla: Luchas por el agua: pastores y agricultores frente a la megaminería
Argentina: luchas por el agua: pastores y agricultores frente a la megaminería
http://www.biodiversidadla.org/content/view/full/43319
La producción agrícola y ganadera tiene un insumo fundamental que la pone en directa competencia con la mega minería a cielo abierto: el agua. Hoy las economías de subsistencia, los pueblos originarios y los pequeños productores se extinguen frente al saqueo de un bien común que Yamana Gold o Barrick -por nombrar las más conocidas- usan a razón de 110 litros por segundo y sin pagar un centavo por ello.
En el último encuentro de la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC) realizado en Catamarca [*] el hecho se manifestó claramente: miembros de poblaciones que dependen de la producción agrícola, ganadera o pastoril denunciaron la amenaza que representa una “Argentina minera” para la soberanía alimentaria. El agotamiento de los recursos hídricos por saqueo intensivo, más la contaminación generada con cianuro, arsénico y otros materiales en las cuencas, hacen incompatibles ambas actividades.
El proceso minero de hacer explotar montañas y triturar rocas requiere de grandes cantidades de agua para mezclar con agentes químicos que separan los minerales deseados, como el oro o el cobre. Y todavía es legal en Argentina que ese magistral consumo de agua sea gratuito e indiscriminado. Mientras tanto, por ejemplo hoy, Catamarca vive una profunda sequía y desde hace varios años gira alrededor del “estado de emergencia agropecuaria” por falta de agua. Claro que a Minera Alumbrera nunca le faltó el suministro desde sus inicios.
Es necesario relacionar el avance de los proyectos de minería a cielo abierto con la destrucción de las economías regionales, a nivel de productores pequeños y medianos, grupos familiares de autosubsistencia, y comunidades originarias, principalmente. Los casos de Catamarca, San Juan, Jujuy, además de la incidencia del proyecto binacional Pascua-Lama, son tratados aquí a partir de su presencia en la UAC.
Catamarca: “Sin agua, la autoproducción de alimentos aparece como una cuestión del pasado”
Minera Alumbrera, de Catamarca, es la manifestación más acabada de los estragos contaminantes que provoca este delirio de “volar montañas”. Junto con San Juan, son las provincias más afectadas por el avance minero.
Funciona desde hace trece años en Andalgalá. Alumbrera está gerenciada por la empresa Xstrata (con base en Suiza), en asociación con entidades nacionales que le confieren los derechos de explotación y exploración del yacimiento [1]. Es una obra faraónica que remueve, por día, 340 toneladas de roca y utiliza, por minuto, 66 mil litros de agua. Dice facturar por año 680 millones de dólares por la venta de los concentrados de cobre y oro que exporta [2].
De manera que esta mina llega a consumir diariamente cerca de 100 millones de litros de agua que saca de un reservorio acuífero ubicado en una zona conocida como “Campos del Arenal”, ubicada en el Departamento Santa María, provincia de Catamarca. Dicho acuífero, como era de esperar, ha comenzado a disminuir sus reservas: ya se perdió el 40% del agua [3]. Las consecuencias sobre el sector que trabaja la tierra en la localidad de Santa María han sido medidas ya, y se calcula que las actividades agrícolas han caído en un 50% por la falta del agua en el período 1998-2007 [4]. Sin embargo, y pese a todas estas dificultades, aún el 70% de las familias sigue subsistiendo gracias a la agroganadería.
Parte del cauce del río Santa María (que cruza esta localidad) se está secando. Juan Cáceres, ingeniero agrónomo y miembro del grupo de vecinos Autoconvocados en defensa del medio ambiente de Santa María, narra que “veníamos sufriendo sequías y bajas en los pozos del valle de Santa María, que son perforaciones que existen para abastecer con agua potable y también brindan agua para el riego. En una amplia zona que es agroganadera el agua empezó a escasear hace tiempo. Y ya en estos últimos años la situación fue agravándose. Por la escasez de agua la superficie cultivada bajó a la mitad”.
Ya en Andalgalá, en el “corazón mismo del monstruo minero”, los pobladores denuncian que desde la instalación de la mina aumentaron las enfermedades respiratorias de los niños. Sin embargo, y como si se tratara de una maldición, en el horizonte cercano de Andalgalá se asoma otra amenaza: el proyecto Agua Rica, a sólo 17 kilómetros del centro de Andalgalá, que planea extraer oro, plata, cobre y molibdeno. El inicio de la construcción de Agua Rica es inminente y proyecta iniciar la explotación dentro de tres años.
Minera Agua Rica es la cara local de la empresa canadiense Yamana Gold, la cual es conocida ya en extenso por los pobladores de Esquel y que de modo valiente pudieron frenar. Agua Rica amenaza con ser tres veces mayor que Alumbrera, por lo que es de esperar que sus efectos acompañen esa magnitud.
Juan Cáceres explica la gravedad del asunto: “La planta de procesamiento, la escombrera, el dique de cola, todo estará sobre el acuífero del arenal, sobre la cuenca de recarga. Eso es muy peligroso ya que cualquier derrame va directamente al acuífero. Nosotros pensamos que lo hacen intencionalmente para contaminar el agua y que de ese modo sólo sirva para los procesos mineros”, y deje de servir para el riego.
El departamento de Andalgalá es primer productor de membrillo de esta provincia. Incluso los cultivos hortícolas que genera, como zapallo y tomate, cuentan con mercado de gran demanda en Tucumán. Esa variedad productiva de la tierra catamarqueña que incluye tanto papa, maiz y cebolla, como durazno, vid o nogales, es una pléyade de alimentos que disputan hoy el preciado recurso del agua al sector minero.
Un tercer departamento implicado en la zona de influencia de la Alumbrera es Belén, que limita hacia el oeste con Andalgalá. Belén es una zona económicamente poco desarrollada, donde las principales fuentes de ingreso provienen del Estado, con gran incidencia del empleo municipal y de los contratos temporales (sostenidos con fondos a cargo de la provincia mediante las regalías que obtiene de la empresa minera).
De modo que la actividad agrícola local se presenta en mayor medida como producción para la subsistencia que complementa los salarios estatales. Sin embargo se puede observar hoy una importante reducción en este tipo de actividades por la poca disponibilidad de agua (entre otros factores), con la que actualmente se encuentra la población debido a la falta de control en su distribución. "A partir de los a ñ os 90 -con las pol í ticas de Menem- empezamos a tener problemas con las siembras, la falta de agua y la mano de obra para continuar trabajando con nuestras tierras. Antes pod í amos sembrar pimiento, ma í z, comino, trigo, uva, pera, manzanas, y hasta ciruelas ” , expresa un agente sanitario de la localidad de Jasipunco, distante a 78 km de la ciudad de Belén.
En este departamento, en un barrio de 11 familias llamado El Loconte, la mayoría depende de becas (subsidios estatales). La autoproducción de alimentos aparece como una cuestión del pasado: cuando desde un proyecto del Programa Social Agropecuario (PSA) se les propuso en el año 2007 la realización de invernaderos familiares, los habitantes volvieron a fundamentar la necesidad de agua para estos emprendimientos. “A partir de este grupo de gente y de las familias de la región vimos con tristeza cómo el megaproyecto minero hoy había destruido progresivamente las economías regionales y junto a ellas logró el control social necesario, generando la dependencia del empleo estatal, financiado por las propias mineras”, expresó una colaboradora del PSA. [5]
San Juan: “Vivir en Jáchal es insoportable”
La provincia de San Juan es central en cuanto a la explotación minera de Argentina. Dos megaproyectos, Veladero (en funcionamiento desde octubre de 2005) y el binacional Pascua Lama (aún en construcción), son el emblema de la minería en la provincia. La población de San Juan a su vez está siendo bombardeada con información sobre las ventajas del desarrollo minero, una tarea que desarrollan en conjunto el gobierno de la provincia y las multinacionales que afectan a la región.
Pero también está finalizando su construcción un tercer emprendimiento, “Proyecto Minero Gualcamayo”, en el departamento sanjuanino de Jáchal. Se prevé que para noviembre de este año saldrá de allí la primera tanda de roca molida de esta “mina de oro a cielo abierto”, y quien lo lleva a cabo es la empresa Yamana Gold , a través de sus representantes en Argentina, Minas Argentinas . Yamana Gold es una empresa de capitales canadienses y es responsable también del proyecto Agua Rica en la provincia de Catamarca.
Pero los pobladores de Jáchal no deberán esperar a que empiece esta explotación en su propia localidad para conocer los resultados que deja la explotación de minas a cielo abierto: Veladero contamina con arsénico el río Jáchal de tal manera que los habitantes de la localidad ya no pueden beber el agua de la zona.
La localidad de Jáchal se encuentra al norte de la provincia de San Juan. El río homónimo es el que irriga agua al departamento. El trabajo agrícola es central en la economía del lugar, especialmente de hortalizas: Jáchal fue uno de los primeros exportadores de cebolla y de tomate de Argentina, y el primer productor de ajo. Pero ya no lo es, “ahora hay grandes dificultades para cosechar el ajo y la cebolla, todo lo que era histórico de Jáchal hoy está destruido”, explican los miembros de la Asamblea de San Juan durante el último encuentro de la UAC. También informaron que “el impacto ambiental concreto de Veladero es un río Jáchal contaminado con arsénico y cianuro. El gobierno indirectamente lo ha reconocido, porque quiere llevar agua potable para el pueblo a través de un acueducto, pero se olvida que las hortalizas y todos los sembradíos se riegan con el agua del río”.
Veladero es una mina explotada desde hace tres años por la empresa multinacional Barrick Gold, con sede en Toronto, Canadá. Como bien explican los asambleístas, “en San Juan Barrick hizo todo un trabajo propagandístico, educativo, y de compra de conciencias que tiene que ver con los agricultores, maestros y todos los estamentos de la sociedad. Pero no falta mucho para que la cuestión explote, porque vivir en Jáchal es insoportable: se compran 20 mil litros de agua mineral por día, por ejemplo”.
Mientras los habitantes de Jáchal deben comprar agua mineral para el consumo diario, la tasa de agua requerida para el proceso de explotación minera es de 110 litros por segundo, según declara la propia Barrick [6]. Si bien la misma empresa en su página de internet reconoce que puede haber “impacto en los usuarios agrícolas de la zona”, aclara que “sólo se produciría en épocas de sequía”. Lo que la empresa canadiense no aclara es a qué considera un impacto menor en una población cuya economía agrícola es la base de su sustento.
A nivel económico Barrick Gold se rige por la ley de inversiones mineras, lo que implica “30 años de estabilidad fiscal, el 3 por ciento de regalías del valor de boca de mina, en San Juan el gasoil subsidiado a 50 centavos de peso, no tienen imposiciones fiscales a la transferencia de capitales activos, y toda una serie de privilegios, como consumir gratis el principal insumo de la minería, que es el agua . Y eso es legal, ellos están dentro de la ley”, resaltan los asambleístas.
Barrick Gold es también la responsable del proyecto binacional Pascua Lama, que actualmente se ve trabado por cuestiones impositivas no resueltas entre Chile y Argentina, ya que la mina monta sus operaciones sobre los territorios de ambos estados.
Pascua Lama: “Están haciendo unos caminos gigantes hacia la mina con dinero del Estado”
Pascua Lama será el yacimiento de oro y plata más grande tanto de Chile como de Argentina. Ubicado en el límite chileno-argentino, entre las provincias de San Juan (Argentina) y Huasco (Chile), también está impulsado por Barrick Gold.
En territorio chileno se encuentra la mayor parte de la cantera a ser volada a cielo abierto, mientras que del lado argentino se desarrollará una porción menor de cantera y se construirá el dique de cola donde se depositan los residuos. También del territorio argentino se sacarán los 370 litros de agua por segundo que la mina necesita (según afirma la propia empresa).
El valle del Huasco, región que se verá afectada en el territorio chileno, es una zona árida, y sus ríos se alimentan de los glaciares. En un primer momento Barrick Gold había decidido trasladar los glaciares, pero “el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) prohíbe tocar los glaciares”, explica Camilo de la Coordinadora No a Pascua Lama , de Santiago de Chile. Sin embargo, “éstos ya han sido profundamente afectados: han disminuido los glaciares entre un 50 al 70%”, agregó.
La destrucción de los glaciares se relaciona, en parte, con la construcción de cientos de kilómetros de caminos a lo largo de los cerros. “Están haciendo unos caminos gigantes hacia la mina con dinero del Estado” afirma Camilo, y es a través de esos caminos que se trasladarán explosivos, cianuro, mercurio y petróleo entre otras sustancias letales y nocivas.
Agricultores, crianceros caprinos y comunidades diaguitas del valle del Huasco son los principales afectados por la explotación de Pascua Lama.
En la cuenca del Río Huasco, se encuentra el poblado de Alto del Carmen. Esta región se caracteriza por la actividad fructícola, como la producción de uva y cítricos, aunque también de hortalizas. También los jefes de familia tienen desarrollo de actividad ganadera, principalmente caprina. Tanto los cultivos como los ganados dependen del sistema hídrico del río Huasco, ya que se trata de una zona muy árida. Pero el uso del cianuro y ácido sulfúrico por parte de Barrick Gold contaminará los ríos de manera tal que no podrá usarse para consumo humano, de crianza animal o de riego.
La región además es territorio ancestral de las comunidades diaguitas. El proyecto Pascua Lama se instala en el territorio de la estancia Chollay, por sobre un camino público que permitía a las comunidades originarias acceder a a esos terrenos en la veranada [7]. Barrick y el estado chileno vulneran el derecho a la tierra y al agua de estos pueblos originarios, así como también vulneran ecosistemas y las formas de vida comunitarias ancestrales.
La empresa Barrick Gold también desarrolla prácticas para la compra de conciencias y reeducación en esta región, ya que apunta a los productores y comunidades originarias con proyectos para la supuesta “preservación de las tradiciones y las culturas”. En octubre de 2007 realizó un evento para “promocionar” la cultura diaguita. De acuerdo con representantes de la compañía, “públicos de diversas corrientes nacionales e internacionales manifestaron un claro reconocimiento por la dedicación que hacemos para promover a la etnia diaguita y, en general, el trabajo con la comunidad. Esto nos motiva a continuar el intenso apoyo que Barrick está realizando en el valle del Huasco” [8]. La empresa respondía así rápidamente a la creciente manifestación de los pueblos diaguitas por la defensa del territorio. Las comunidades habían recibido incluso el apoyo de los pueblos originarios canadienses [9].
Mientras la empresa ultima los detalles antes de lanzarse a las primeras voladuras, el gobierno chileno cumple su rol de guardián de intereses mineros. Camilo de No a Pascua Lama explica que “el tema represivo en Chile está bien fuerte. Por ejemplo, la ANI (Agencia Nacional de Inteligencia de Chile) ha declarado explícitamente que está haciendo investigaciones a todos los grupos ecológicos y a los mapuche”.
Jujuy: “ Somos pastores y agricultores, y así queremos vivir”
La Quebrada de Humahuaca está siendo amenazada por más de mil pedidos de cateos mineros en búsqueda de uranio. En particular la empresa multinacional Uranio AG se ha hecho presente en 6 proyectos en la provincia de Jujuy sólo en los dos últimos años.
La multinacional Uranio AG , con oficinas en Suiza, tiene una cara local: Uranio del Sur , que es la encargada de los 6 cateos para minas de uranio que abarcan una superficie de 42 mil hectáreas, es decir, un poco más del doble de la superficie de la ciudad de Buenos Aires. El principal accionista de Uranio AG es una compañía canadiense: Rome Resources.
La misma empresa tiene proyectos ya avanzados en las provincias de La Rioja y San Luis, y en sus documentos figura como prioritaria la exploración del uranio en la zona de Huacalera, Jujuy.
La extracción de uranio tiene como finalidad tanto reactores nucleares como municiones y blindajes de alta resistencia. Se extrae en forma de roca, luego pasa por un proceso de triturado y separación de los minerales; en su última fase se lo compacta en bloques. La contaminación que produce es radiactiva y puede producirse por ejemplo, mediante la voladura de polvo durante el proceso de extracción.
Es importante tener en cuenta que la zona afectada de la provincia incluye la Quebrada de Humahuaca, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), que calificó al paisaje como un “sistema patrimonial de características excepcionales”.
De esa manera, UNESCO destaca y defiende la belleza del lugar que ya no será la misma si se instalan estas explotaciones de uranio. Pero más allá de lo pintoresco y del impacto visual, la explotación del uranio en la región afectará la producción de campesinos y pueblos originarios que se dedican a la horticultura y el pastoreo.
En la zona de la Quebrada produce y comercializan cultivos andinos como la papa, los diferentes tipos de maíz, la quinoa (reconocida como una de las plantas más nutritivas en el mundo), el yacón; pero también acelga, repollo, habas, ajos. Miembros de los Vecinos Autoconvocados de Tilcara plantean que la explotación de estas minas “nos estaría afectando particularmente a la producción porque la gente de la Quebrada es hortícola, y abastece a la provincia de Jujuy, Salta y Tucumán”. “Todo ese gran capital y tesoro de ese patrimonio de los kollas se ve afectado porque nunca más podríamos ofrecer alimentos orgánicos para nosotros y para el mundo”, continúan.
Desde la puna jujeña, miembros de la comunidad kolla Hallpa Ñokkayku explican la importancia del intercambio productivo entre su región y la de la Quebrada: “en la puna somos productores principalmente de llamas y ovejas, y gracias a las hortalizas de primera calidad que vienen de la Quebrada nosotros completamos nuestra dieta”.
Los pequeños productores de la región suelen reunirse en encuentros de “trueque y cambalache”, encuentros que para los pueblos andinos datan de una larga historia. Desde tiempos ancestrales, estas ferias son el punto de encuentro para intercambiar productos de regiones diferentes, por ejemplo, la producción ganadera de la Puna con los productos agrícolas de la Quebrada.
Mercedes Maidana, de la comunidad Hallpa Ñokkayku, afirma: “Somos pastores y agricultores y así queremos vivir. El daño que producirán estas minas es irreparable. Se nos dice que nuestras comunidades recibirán comisiones por la explotación de uranio, pero eso es totalmente absurdo, ya que ningún muerto puede recibir beneficios en ninguna parte”.
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Notas:
[*] Ver http://www.biodiversidadla.org/content/view/full/42961
[1] El YMAD (Yacimientos Aguas de Dionisio) es el organismo creado a tal fin, integrado por representantes del Poder Ejecutivo Nacional, el gobierno de Catamarca y la Universidad Nacional de Tucumán. El YMAD forma con Alumbrera una Unión Transitoria de Empresas.
[2] http://www.olca.cl/oca/argentina/mineras72.htm
[3] Informe de la Asamblea Ongamira Despierta, presentes en la UAC VII (www.ongamiradespierta.com.ar)
[4] Datos de una ponencia que realizó Juan Cáceres, Ing. Agrónomo, autoconvocado de Sta. María, en las jornadas "Patrones de Desarrollo y Conflictos Socioambientales", que se realizaron en Catamarca el 27 de Septiembre de 2007.
[5] El informe sobre el departamento de Belén fue elaborado y enviado gentilmente para este artículo por Belen Piovano, de la Asamblea Socioambiental de Catamarca Kusikausay.
[6] http://www.barrick.cl/operaciones/veladero_preguntasyrespuestas.php#a1010
[7] Tierras de pastoreo durante el verano.
[8] Ver en www.barric.cl el comunicado del 19/10/2007.
[9] Ver http://olca.cl/oca/chile/region03/pascualama112.htm
Por Marcelo Maggio y María Silvia Biancardi
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La producción agrícola y ganadera tiene un insumo fundamental que la pone en directa competencia con la mega minería a cielo abierto: el agua. Hoy las economías de subsistencia, los pueblos originarios y los pequeños productores se extinguen frente al saqueo de un bien común que Yamana Gold o Barrick -por nombrar las más conocidas- usan a razón de 110 litros por segundo y sin pagar un centavo por ello.
En el último encuentro de la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC) realizado en Catamarca [*] el hecho se manifestó claramente: miembros de poblaciones que dependen de la producción agrícola, ganadera o pastoril denunciaron la amenaza que representa una “Argentina minera” para la soberanía alimentaria. El agotamiento de los recursos hídricos por saqueo intensivo, más la contaminación generada con cianuro, arsénico y otros materiales en las cuencas, hacen incompatibles ambas actividades.
El proceso minero de hacer explotar montañas y triturar rocas requiere de grandes cantidades de agua para mezclar con agentes químicos que separan los minerales deseados, como el oro o el cobre. Y todavía es legal en Argentina que ese magistral consumo de agua sea gratuito e indiscriminado. Mientras tanto, por ejemplo hoy, Catamarca vive una profunda sequía y desde hace varios años gira alrededor del “estado de emergencia agropecuaria” por falta de agua. Claro que a Minera Alumbrera nunca le faltó el suministro desde sus inicios.
Es necesario relacionar el avance de los proyectos de minería a cielo abierto con la destrucción de las economías regionales, a nivel de productores pequeños y medianos, grupos familiares de autosubsistencia, y comunidades originarias, principalmente. Los casos de Catamarca, San Juan, Jujuy, además de la incidencia del proyecto binacional Pascua-Lama, son tratados aquí a partir de su presencia en la UAC.
Catamarca: “Sin agua, la autoproducción de alimentos aparece como una cuestión del pasado”
Minera Alumbrera, de Catamarca, es la manifestación más acabada de los estragos contaminantes que provoca este delirio de “volar montañas”. Junto con San Juan, son las provincias más afectadas por el avance minero.
Funciona desde hace trece años en Andalgalá. Alumbrera está gerenciada por la empresa Xstrata (con base en Suiza), en asociación con entidades nacionales que le confieren los derechos de explotación y exploración del yacimiento [1]. Es una obra faraónica que remueve, por día, 340 toneladas de roca y utiliza, por minuto, 66 mil litros de agua. Dice facturar por año 680 millones de dólares por la venta de los concentrados de cobre y oro que exporta [2].
De manera que esta mina llega a consumir diariamente cerca de 100 millones de litros de agua que saca de un reservorio acuífero ubicado en una zona conocida como “Campos del Arenal”, ubicada en el Departamento Santa María, provincia de Catamarca. Dicho acuífero, como era de esperar, ha comenzado a disminuir sus reservas: ya se perdió el 40% del agua [3]. Las consecuencias sobre el sector que trabaja la tierra en la localidad de Santa María han sido medidas ya, y se calcula que las actividades agrícolas han caído en un 50% por la falta del agua en el período 1998-2007 [4]. Sin embargo, y pese a todas estas dificultades, aún el 70% de las familias sigue subsistiendo gracias a la agroganadería.
Parte del cauce del río Santa María (que cruza esta localidad) se está secando. Juan Cáceres, ingeniero agrónomo y miembro del grupo de vecinos Autoconvocados en defensa del medio ambiente de Santa María, narra que “veníamos sufriendo sequías y bajas en los pozos del valle de Santa María, que son perforaciones que existen para abastecer con agua potable y también brindan agua para el riego. En una amplia zona que es agroganadera el agua empezó a escasear hace tiempo. Y ya en estos últimos años la situación fue agravándose. Por la escasez de agua la superficie cultivada bajó a la mitad”.
Ya en Andalgalá, en el “corazón mismo del monstruo minero”, los pobladores denuncian que desde la instalación de la mina aumentaron las enfermedades respiratorias de los niños. Sin embargo, y como si se tratara de una maldición, en el horizonte cercano de Andalgalá se asoma otra amenaza: el proyecto Agua Rica, a sólo 17 kilómetros del centro de Andalgalá, que planea extraer oro, plata, cobre y molibdeno. El inicio de la construcción de Agua Rica es inminente y proyecta iniciar la explotación dentro de tres años.
Minera Agua Rica es la cara local de la empresa canadiense Yamana Gold, la cual es conocida ya en extenso por los pobladores de Esquel y que de modo valiente pudieron frenar. Agua Rica amenaza con ser tres veces mayor que Alumbrera, por lo que es de esperar que sus efectos acompañen esa magnitud.
Juan Cáceres explica la gravedad del asunto: “La planta de procesamiento, la escombrera, el dique de cola, todo estará sobre el acuífero del arenal, sobre la cuenca de recarga. Eso es muy peligroso ya que cualquier derrame va directamente al acuífero. Nosotros pensamos que lo hacen intencionalmente para contaminar el agua y que de ese modo sólo sirva para los procesos mineros”, y deje de servir para el riego.
El departamento de Andalgalá es primer productor de membrillo de esta provincia. Incluso los cultivos hortícolas que genera, como zapallo y tomate, cuentan con mercado de gran demanda en Tucumán. Esa variedad productiva de la tierra catamarqueña que incluye tanto papa, maiz y cebolla, como durazno, vid o nogales, es una pléyade de alimentos que disputan hoy el preciado recurso del agua al sector minero.
Un tercer departamento implicado en la zona de influencia de la Alumbrera es Belén, que limita hacia el oeste con Andalgalá. Belén es una zona económicamente poco desarrollada, donde las principales fuentes de ingreso provienen del Estado, con gran incidencia del empleo municipal y de los contratos temporales (sostenidos con fondos a cargo de la provincia mediante las regalías que obtiene de la empresa minera).
De modo que la actividad agrícola local se presenta en mayor medida como producción para la subsistencia que complementa los salarios estatales. Sin embargo se puede observar hoy una importante reducción en este tipo de actividades por la poca disponibilidad de agua (entre otros factores), con la que actualmente se encuentra la población debido a la falta de control en su distribución. "A partir de los a ñ os 90 -con las pol í ticas de Menem- empezamos a tener problemas con las siembras, la falta de agua y la mano de obra para continuar trabajando con nuestras tierras. Antes pod í amos sembrar pimiento, ma í z, comino, trigo, uva, pera, manzanas, y hasta ciruelas ” , expresa un agente sanitario de la localidad de Jasipunco, distante a 78 km de la ciudad de Belén.
En este departamento, en un barrio de 11 familias llamado El Loconte, la mayoría depende de becas (subsidios estatales). La autoproducción de alimentos aparece como una cuestión del pasado: cuando desde un proyecto del Programa Social Agropecuario (PSA) se les propuso en el año 2007 la realización de invernaderos familiares, los habitantes volvieron a fundamentar la necesidad de agua para estos emprendimientos. “A partir de este grupo de gente y de las familias de la región vimos con tristeza cómo el megaproyecto minero hoy había destruido progresivamente las economías regionales y junto a ellas logró el control social necesario, generando la dependencia del empleo estatal, financiado por las propias mineras”, expresó una colaboradora del PSA. [5]
San Juan: “Vivir en Jáchal es insoportable”
La provincia de San Juan es central en cuanto a la explotación minera de Argentina. Dos megaproyectos, Veladero (en funcionamiento desde octubre de 2005) y el binacional Pascua Lama (aún en construcción), son el emblema de la minería en la provincia. La población de San Juan a su vez está siendo bombardeada con información sobre las ventajas del desarrollo minero, una tarea que desarrollan en conjunto el gobierno de la provincia y las multinacionales que afectan a la región.
Pero también está finalizando su construcción un tercer emprendimiento, “Proyecto Minero Gualcamayo”, en el departamento sanjuanino de Jáchal. Se prevé que para noviembre de este año saldrá de allí la primera tanda de roca molida de esta “mina de oro a cielo abierto”, y quien lo lleva a cabo es la empresa Yamana Gold , a través de sus representantes en Argentina, Minas Argentinas . Yamana Gold es una empresa de capitales canadienses y es responsable también del proyecto Agua Rica en la provincia de Catamarca.
Pero los pobladores de Jáchal no deberán esperar a que empiece esta explotación en su propia localidad para conocer los resultados que deja la explotación de minas a cielo abierto: Veladero contamina con arsénico el río Jáchal de tal manera que los habitantes de la localidad ya no pueden beber el agua de la zona.
La localidad de Jáchal se encuentra al norte de la provincia de San Juan. El río homónimo es el que irriga agua al departamento. El trabajo agrícola es central en la economía del lugar, especialmente de hortalizas: Jáchal fue uno de los primeros exportadores de cebolla y de tomate de Argentina, y el primer productor de ajo. Pero ya no lo es, “ahora hay grandes dificultades para cosechar el ajo y la cebolla, todo lo que era histórico de Jáchal hoy está destruido”, explican los miembros de la Asamblea de San Juan durante el último encuentro de la UAC. También informaron que “el impacto ambiental concreto de Veladero es un río Jáchal contaminado con arsénico y cianuro. El gobierno indirectamente lo ha reconocido, porque quiere llevar agua potable para el pueblo a través de un acueducto, pero se olvida que las hortalizas y todos los sembradíos se riegan con el agua del río”.
Veladero es una mina explotada desde hace tres años por la empresa multinacional Barrick Gold, con sede en Toronto, Canadá. Como bien explican los asambleístas, “en San Juan Barrick hizo todo un trabajo propagandístico, educativo, y de compra de conciencias que tiene que ver con los agricultores, maestros y todos los estamentos de la sociedad. Pero no falta mucho para que la cuestión explote, porque vivir en Jáchal es insoportable: se compran 20 mil litros de agua mineral por día, por ejemplo”.
Mientras los habitantes de Jáchal deben comprar agua mineral para el consumo diario, la tasa de agua requerida para el proceso de explotación minera es de 110 litros por segundo, según declara la propia Barrick [6]. Si bien la misma empresa en su página de internet reconoce que puede haber “impacto en los usuarios agrícolas de la zona”, aclara que “sólo se produciría en épocas de sequía”. Lo que la empresa canadiense no aclara es a qué considera un impacto menor en una población cuya economía agrícola es la base de su sustento.
A nivel económico Barrick Gold se rige por la ley de inversiones mineras, lo que implica “30 años de estabilidad fiscal, el 3 por ciento de regalías del valor de boca de mina, en San Juan el gasoil subsidiado a 50 centavos de peso, no tienen imposiciones fiscales a la transferencia de capitales activos, y toda una serie de privilegios, como consumir gratis el principal insumo de la minería, que es el agua . Y eso es legal, ellos están dentro de la ley”, resaltan los asambleístas.
Barrick Gold es también la responsable del proyecto binacional Pascua Lama, que actualmente se ve trabado por cuestiones impositivas no resueltas entre Chile y Argentina, ya que la mina monta sus operaciones sobre los territorios de ambos estados.
Pascua Lama: “Están haciendo unos caminos gigantes hacia la mina con dinero del Estado”
Pascua Lama será el yacimiento de oro y plata más grande tanto de Chile como de Argentina. Ubicado en el límite chileno-argentino, entre las provincias de San Juan (Argentina) y Huasco (Chile), también está impulsado por Barrick Gold.
En territorio chileno se encuentra la mayor parte de la cantera a ser volada a cielo abierto, mientras que del lado argentino se desarrollará una porción menor de cantera y se construirá el dique de cola donde se depositan los residuos. También del territorio argentino se sacarán los 370 litros de agua por segundo que la mina necesita (según afirma la propia empresa).
El valle del Huasco, región que se verá afectada en el territorio chileno, es una zona árida, y sus ríos se alimentan de los glaciares. En un primer momento Barrick Gold había decidido trasladar los glaciares, pero “el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) prohíbe tocar los glaciares”, explica Camilo de la Coordinadora No a Pascua Lama , de Santiago de Chile. Sin embargo, “éstos ya han sido profundamente afectados: han disminuido los glaciares entre un 50 al 70%”, agregó.
La destrucción de los glaciares se relaciona, en parte, con la construcción de cientos de kilómetros de caminos a lo largo de los cerros. “Están haciendo unos caminos gigantes hacia la mina con dinero del Estado” afirma Camilo, y es a través de esos caminos que se trasladarán explosivos, cianuro, mercurio y petróleo entre otras sustancias letales y nocivas.
Agricultores, crianceros caprinos y comunidades diaguitas del valle del Huasco son los principales afectados por la explotación de Pascua Lama.
En la cuenca del Río Huasco, se encuentra el poblado de Alto del Carmen. Esta región se caracteriza por la actividad fructícola, como la producción de uva y cítricos, aunque también de hortalizas. También los jefes de familia tienen desarrollo de actividad ganadera, principalmente caprina. Tanto los cultivos como los ganados dependen del sistema hídrico del río Huasco, ya que se trata de una zona muy árida. Pero el uso del cianuro y ácido sulfúrico por parte de Barrick Gold contaminará los ríos de manera tal que no podrá usarse para consumo humano, de crianza animal o de riego.
La región además es territorio ancestral de las comunidades diaguitas. El proyecto Pascua Lama se instala en el territorio de la estancia Chollay, por sobre un camino público que permitía a las comunidades originarias acceder a a esos terrenos en la veranada [7]. Barrick y el estado chileno vulneran el derecho a la tierra y al agua de estos pueblos originarios, así como también vulneran ecosistemas y las formas de vida comunitarias ancestrales.
La empresa Barrick Gold también desarrolla prácticas para la compra de conciencias y reeducación en esta región, ya que apunta a los productores y comunidades originarias con proyectos para la supuesta “preservación de las tradiciones y las culturas”. En octubre de 2007 realizó un evento para “promocionar” la cultura diaguita. De acuerdo con representantes de la compañía, “públicos de diversas corrientes nacionales e internacionales manifestaron un claro reconocimiento por la dedicación que hacemos para promover a la etnia diaguita y, en general, el trabajo con la comunidad. Esto nos motiva a continuar el intenso apoyo que Barrick está realizando en el valle del Huasco” [8]. La empresa respondía así rápidamente a la creciente manifestación de los pueblos diaguitas por la defensa del territorio. Las comunidades habían recibido incluso el apoyo de los pueblos originarios canadienses [9].
Mientras la empresa ultima los detalles antes de lanzarse a las primeras voladuras, el gobierno chileno cumple su rol de guardián de intereses mineros. Camilo de No a Pascua Lama explica que “el tema represivo en Chile está bien fuerte. Por ejemplo, la ANI (Agencia Nacional de Inteligencia de Chile) ha declarado explícitamente que está haciendo investigaciones a todos los grupos ecológicos y a los mapuche”.
Jujuy: “ Somos pastores y agricultores, y así queremos vivir”
La Quebrada de Humahuaca está siendo amenazada por más de mil pedidos de cateos mineros en búsqueda de uranio. En particular la empresa multinacional Uranio AG se ha hecho presente en 6 proyectos en la provincia de Jujuy sólo en los dos últimos años.
La multinacional Uranio AG , con oficinas en Suiza, tiene una cara local: Uranio del Sur , que es la encargada de los 6 cateos para minas de uranio que abarcan una superficie de 42 mil hectáreas, es decir, un poco más del doble de la superficie de la ciudad de Buenos Aires. El principal accionista de Uranio AG es una compañía canadiense: Rome Resources.
La misma empresa tiene proyectos ya avanzados en las provincias de La Rioja y San Luis, y en sus documentos figura como prioritaria la exploración del uranio en la zona de Huacalera, Jujuy.
La extracción de uranio tiene como finalidad tanto reactores nucleares como municiones y blindajes de alta resistencia. Se extrae en forma de roca, luego pasa por un proceso de triturado y separación de los minerales; en su última fase se lo compacta en bloques. La contaminación que produce es radiactiva y puede producirse por ejemplo, mediante la voladura de polvo durante el proceso de extracción.
Es importante tener en cuenta que la zona afectada de la provincia incluye la Quebrada de Humahuaca, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), que calificó al paisaje como un “sistema patrimonial de características excepcionales”.
De esa manera, UNESCO destaca y defiende la belleza del lugar que ya no será la misma si se instalan estas explotaciones de uranio. Pero más allá de lo pintoresco y del impacto visual, la explotación del uranio en la región afectará la producción de campesinos y pueblos originarios que se dedican a la horticultura y el pastoreo.
En la zona de la Quebrada produce y comercializan cultivos andinos como la papa, los diferentes tipos de maíz, la quinoa (reconocida como una de las plantas más nutritivas en el mundo), el yacón; pero también acelga, repollo, habas, ajos. Miembros de los Vecinos Autoconvocados de Tilcara plantean que la explotación de estas minas “nos estaría afectando particularmente a la producción porque la gente de la Quebrada es hortícola, y abastece a la provincia de Jujuy, Salta y Tucumán”. “Todo ese gran capital y tesoro de ese patrimonio de los kollas se ve afectado porque nunca más podríamos ofrecer alimentos orgánicos para nosotros y para el mundo”, continúan.
Desde la puna jujeña, miembros de la comunidad kolla Hallpa Ñokkayku explican la importancia del intercambio productivo entre su región y la de la Quebrada: “en la puna somos productores principalmente de llamas y ovejas, y gracias a las hortalizas de primera calidad que vienen de la Quebrada nosotros completamos nuestra dieta”.
Los pequeños productores de la región suelen reunirse en encuentros de “trueque y cambalache”, encuentros que para los pueblos andinos datan de una larga historia. Desde tiempos ancestrales, estas ferias son el punto de encuentro para intercambiar productos de regiones diferentes, por ejemplo, la producción ganadera de la Puna con los productos agrícolas de la Quebrada.
Mercedes Maidana, de la comunidad Hallpa Ñokkayku, afirma: “Somos pastores y agricultores y así queremos vivir. El daño que producirán estas minas es irreparable. Se nos dice que nuestras comunidades recibirán comisiones por la explotación de uranio, pero eso es totalmente absurdo, ya que ningún muerto puede recibir beneficios en ninguna parte”.
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Notas:
[*] Ver http://www.biodiversidadla.org/content/view/full/42961
[1] El YMAD (Yacimientos Aguas de Dionisio) es el organismo creado a tal fin, integrado por representantes del Poder Ejecutivo Nacional, el gobierno de Catamarca y la Universidad Nacional de Tucumán. El YMAD forma con Alumbrera una Unión Transitoria de Empresas.
[2] http://www.olca.cl/oca/argentina/mineras72.htm
[3] Informe de la Asamblea Ongamira Despierta, presentes en la UAC VII (www.ongamiradespierta.com.ar)
[4] Datos de una ponencia que realizó Juan Cáceres, Ing. Agrónomo, autoconvocado de Sta. María, en las jornadas "Patrones de Desarrollo y Conflictos Socioambientales", que se realizaron en Catamarca el 27 de Septiembre de 2007.
[5] El informe sobre el departamento de Belén fue elaborado y enviado gentilmente para este artículo por Belen Piovano, de la Asamblea Socioambiental de Catamarca Kusikausay.
[6] http://www.barrick.cl/operaciones/veladero_preguntasyrespuestas.php#a1010
[7] Tierras de pastoreo durante el verano.
[8] Ver en www.barric.cl el comunicado del 19/10/2007.
[9] Ver http://olca.cl/oca/chile/region03/pascualama112.htm
Por Marcelo Maggio y María Silvia Biancardi
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La "sojización" está entre nosotros
DE CRITICA DIGITAL
http://www.criticadigital.com/impresa/index.php?secc=nota&nid=10563
La “sojización” está entre nosotrosLa producción de la oleaginosa representará más de la mitad de todos los cultivos del país. El fracaso de la suba de las retenciones y su seguridad como inversión alientan el fenómeno que no le viene mal a las cuentas fiscales.
Mariano Martín
25.08.2008
La temida “sojización” del campo argentino es un hecho. De acuerdo con los cálculos, en la próxima campaña, que comenzará en septiembre, por primera vez la producción de la oleaginosa representará más de la mitad de todos los cultivos realizados en la Argentina. La tendencia se apuntaló con la baja internacional de los precios de los granos, que convirtió a la soja en el menos riesgoso a la hora de invertir, y por el fracaso del Gobierno en el proyecto de ley que impulsaba una suba en las retenciones. Los especialistas temen que el reinado definitivo del “yuyo” reforzará la concentración de los pools de siembra y perjudicará a los pequeños y medianos productores.
La consultora alemana Oil World, con sede en Alemania, estimó que la campaña 2009 de producción de soja alcanzará entre 50 y 51 millones de toneladas contra 46,5 millones de este año, mientras que la Secretaría de Agricultura norteamericana (USDA, por sus siglas en inglés) proyectó 49,5 millones. Si se tiene en cuenta que en la campaña 2007/2008 la suma de cultivos de oleaginosas y cereales alcanzó 94,2 millones de toneladas, la soja representará más de la mitad del total.
A pesar de la pelea entre el Gobierno y las entidades del campo, en la última campaña creció 2,8% la superficie cultivada hasta 16,6 millones de hectáreas, lo que representó un nuevo récord histórico, informó esta semana la Secretaría de Agricultura que dirige Carlos Cheppi.
Eduardo Azcuy Ameghino, coordinador del Programa Interdisciplinario de Estudios Agrarios de la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA, identificó “dos tendencias de larga duración, la sojización y el fortalecimiento de los grandes productores”. “En ningún caso podemos notar medidas que vayan en contra de esas tendencias; por el contrario, están recibiendo estímulos. El escenario que nos espera es que donde había soja seguirá habiendo, y más, y donde había una tendencia a la concentración por parte de los grandes productores, se mantendrá pero con más problemas para los de menores dimensiones”, explicó.
El especialista atribuyó el fenómeno a la baja internacional de los precios de los granos. En el caso de la soja, que durante el conflicto agrario llegó a picos de 600 dólares por tonelada, ahora se mueve entre 470 y 480 dólares, con un comportamiento similar en el maíz. “Si a eso le sumamos el aumento constante en los precios, la competencia entre el maíz y la soja, que comparten la misma calidad de tierra, hace que sea mucho menos riesgoso el primer cultivo. Si una hectárea de soja tiene un costo de 220 dólares, una de maíz llega a 440 dólares. Con esos precios y con políticas inciertas, la elección lógica que hace el productor es poner el cultivo con menor costo de implantación”, agregó.
Azcuy Ameghino sumó argumentos al explicar que la soja, por exportarse casi en su totalidad y tener menor incidencia en los productos de la canasta básica de consumo interno, está menos sujeto que otros productos a los controles oficiales, como en el caso del maíz, que se utiliza para alimentar animales en las granjas. A diferencia de las etapas de precios internacionales altos, cuando el productor se puede dar el lujo de diversificar el riesgo y cumplir con las rotaciones de los cultivos, en la actual coyuntura los chacareros elegirán la opción más segura, evaluó.
El presidente del Instituto Nacional de Tecnología Industrial (INTI), Enrique Martínez, coincidió con el diagnóstico de la “sojización”.
“La rentabilidad sigue siendo superior a las alternativas como el maíz y el girasol, y con alguna seguridad de cosecha mucho mayor. Pensando como chacarero, con una situación de probabilidad de lluvias irregulares como la que soporta la Argentina, yo sembraría soja porque es mucho más resistente a la sequía que el maíz y el girasol”, admitió el funcionario.
Para el Gobierno, sin embargo, no será una noticia abrumadora en la medida que obtendrá más divisas por las exportaciones de la oleaginosa. Por un lado, dejará de percibir la diferencia entre el actual derecho de exportación, de 35%, y lo que hubiera obtenido de sancionarse las retenciones móviles, con un promedio de 44 por ciento. Pero recuperará con las cinco millones de toneladas adicionales estimadas por los expertos internacionales.
En julio, la molienda de soja creció 23,4% respecto del mismo mes del año anterior y llegó a 3,5 millones de toneladas, a pesar de que todavía estaban presentes los efectos de la contienda entre el Gobierno y las entidades agropecuarias.
Números para tener en cuenta
La Argentina es el primer proveedor de aceites y harinas derivados de la soja. La Secretaría de Agricultura destacó, en su informe mensual, que el procesamiento de la oleaginosa fue de 36,2 millones de toneladas durante el año pasado. A nivel mundial, en la campaña 2007-2008 se llegó a los 47,5 millones de toneladas. Para el año próximo se espera que esa cifra trepe a 51 millones de toneladas, según estimaciones de la consultora alemana Oil World, y a 49,5 millones de toneladas para la Secretaría de Agricultura de Estados Unidos.
http://www.criticadigital.com/impresa/index.php?secc=nota&nid=10563
La “sojización” está entre nosotrosLa producción de la oleaginosa representará más de la mitad de todos los cultivos del país. El fracaso de la suba de las retenciones y su seguridad como inversión alientan el fenómeno que no le viene mal a las cuentas fiscales.
Mariano Martín
25.08.2008
La temida “sojización” del campo argentino es un hecho. De acuerdo con los cálculos, en la próxima campaña, que comenzará en septiembre, por primera vez la producción de la oleaginosa representará más de la mitad de todos los cultivos realizados en la Argentina. La tendencia se apuntaló con la baja internacional de los precios de los granos, que convirtió a la soja en el menos riesgoso a la hora de invertir, y por el fracaso del Gobierno en el proyecto de ley que impulsaba una suba en las retenciones. Los especialistas temen que el reinado definitivo del “yuyo” reforzará la concentración de los pools de siembra y perjudicará a los pequeños y medianos productores.
La consultora alemana Oil World, con sede en Alemania, estimó que la campaña 2009 de producción de soja alcanzará entre 50 y 51 millones de toneladas contra 46,5 millones de este año, mientras que la Secretaría de Agricultura norteamericana (USDA, por sus siglas en inglés) proyectó 49,5 millones. Si se tiene en cuenta que en la campaña 2007/2008 la suma de cultivos de oleaginosas y cereales alcanzó 94,2 millones de toneladas, la soja representará más de la mitad del total.
A pesar de la pelea entre el Gobierno y las entidades del campo, en la última campaña creció 2,8% la superficie cultivada hasta 16,6 millones de hectáreas, lo que representó un nuevo récord histórico, informó esta semana la Secretaría de Agricultura que dirige Carlos Cheppi.
Eduardo Azcuy Ameghino, coordinador del Programa Interdisciplinario de Estudios Agrarios de la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA, identificó “dos tendencias de larga duración, la sojización y el fortalecimiento de los grandes productores”. “En ningún caso podemos notar medidas que vayan en contra de esas tendencias; por el contrario, están recibiendo estímulos. El escenario que nos espera es que donde había soja seguirá habiendo, y más, y donde había una tendencia a la concentración por parte de los grandes productores, se mantendrá pero con más problemas para los de menores dimensiones”, explicó.
El especialista atribuyó el fenómeno a la baja internacional de los precios de los granos. En el caso de la soja, que durante el conflicto agrario llegó a picos de 600 dólares por tonelada, ahora se mueve entre 470 y 480 dólares, con un comportamiento similar en el maíz. “Si a eso le sumamos el aumento constante en los precios, la competencia entre el maíz y la soja, que comparten la misma calidad de tierra, hace que sea mucho menos riesgoso el primer cultivo. Si una hectárea de soja tiene un costo de 220 dólares, una de maíz llega a 440 dólares. Con esos precios y con políticas inciertas, la elección lógica que hace el productor es poner el cultivo con menor costo de implantación”, agregó.
Azcuy Ameghino sumó argumentos al explicar que la soja, por exportarse casi en su totalidad y tener menor incidencia en los productos de la canasta básica de consumo interno, está menos sujeto que otros productos a los controles oficiales, como en el caso del maíz, que se utiliza para alimentar animales en las granjas. A diferencia de las etapas de precios internacionales altos, cuando el productor se puede dar el lujo de diversificar el riesgo y cumplir con las rotaciones de los cultivos, en la actual coyuntura los chacareros elegirán la opción más segura, evaluó.
El presidente del Instituto Nacional de Tecnología Industrial (INTI), Enrique Martínez, coincidió con el diagnóstico de la “sojización”.
“La rentabilidad sigue siendo superior a las alternativas como el maíz y el girasol, y con alguna seguridad de cosecha mucho mayor. Pensando como chacarero, con una situación de probabilidad de lluvias irregulares como la que soporta la Argentina, yo sembraría soja porque es mucho más resistente a la sequía que el maíz y el girasol”, admitió el funcionario.
Para el Gobierno, sin embargo, no será una noticia abrumadora en la medida que obtendrá más divisas por las exportaciones de la oleaginosa. Por un lado, dejará de percibir la diferencia entre el actual derecho de exportación, de 35%, y lo que hubiera obtenido de sancionarse las retenciones móviles, con un promedio de 44 por ciento. Pero recuperará con las cinco millones de toneladas adicionales estimadas por los expertos internacionales.
En julio, la molienda de soja creció 23,4% respecto del mismo mes del año anterior y llegó a 3,5 millones de toneladas, a pesar de que todavía estaban presentes los efectos de la contienda entre el Gobierno y las entidades agropecuarias.
Números para tener en cuenta
La Argentina es el primer proveedor de aceites y harinas derivados de la soja. La Secretaría de Agricultura destacó, en su informe mensual, que el procesamiento de la oleaginosa fue de 36,2 millones de toneladas durante el año pasado. A nivel mundial, en la campaña 2007-2008 se llegó a los 47,5 millones de toneladas. Para el año próximo se espera que esa cifra trepe a 51 millones de toneladas, según estimaciones de la consultora alemana Oil World, y a 49,5 millones de toneladas para la Secretaría de Agricultura de Estados Unidos.
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Movimientos sociales y poder político
de Maristella Svampa
El actual escenario sociopolítico es, según Maristella Svampa, un espacio de geometría variable en el que se entrecruzan tendencias marcadas tanto por líneas de continuidad como por líneas de ruptura respecto de los moldes de dominación instalados en los ´90.En este nuevo campo de fuerzas se analizan desde las limitaciones de los nuevos gobiernos progresistas hasta el rol de la sociología crítica y el compromiso intelectual, a la luz de los diferentes dilemas y desafíos que abordan los movimientos sociales en América Latina. En la segunda parte de la obra, esta tensión entre continuidades y rupturas se focaliza en el análisis de las diferentes experiencias desarrolladas en la Argentina: movimientos piqueteros, asambleas barriales, ahorristas, movimientos contra la impunidad, nuevas asambleas socio-ambientales. Según la destacada socióloga, esta época exige la elaboración de paradigmas comprensivos que vuelvan a considerar el carácter poroso de las fronteras entre saber académico y prácticas políticas y sociales, situándose más allá de las oposiciones binarias o de las lógicas antagónicas.
240 págs. | 21 x 14
ISBN 978-987-629-052-4
agosto de 2008
fuente: http://www.sigloxxieditores.com.ar/fichaLibro.php?libro=978-987-629-052-4
Sociología y política - Nueva serie Pensar desde el sur
a cargo de Pablo Gentilli, Emir Sader y Horacio Tarcus
Participarán: Claudia Korol, Germán Pérez, Horacio Tarcus y la autora
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Honor y duelo en la argentina moderna
de Sandra Gayol
Desde fines del siglo XIX y hasta las primeras décadas del siglo XX, los miembros de la elite política y social argentina se batían a duelo con frecuencia y, al analizar esta práctica, Sandra Gayol recupera la importancia del tema y ofrece las claves esenciales para pensar los procesos de fabricación de la diferencia social y política. El duelo fue el comportamiento necesario para fijar distinciones y jerarquías en un momento de recomposición de la clase alta y de modificaciones estructurales de la sociedad. El honor funcionaba como ordenador de un espacio social convulsionado y de una esfera política competitiva y en proceso de ampliación. Tan extendida estaba la práctica del insulto y del duelo que era raro encontrar una personalidad pública, un parlamentario, un hombre de letras o un acaudalado, que no se hubiera visto involucrado por lo menos una vez en las denominadas “cuestiones de honor”. Era mucho lo que estaba en juego, pues la predisposición a defender el honor personal por medio de un duelo caballeresco indicaba si alguien pertenecía o no a las elites.
288 págs. | 21x14
ISBN 978-987-629-042-5
julio de 2008
fuente: http://www.sigloxxieditores.com.ar/fichaLibro.php?libro=978-987-629-042-5
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Movimientos sociales y poder político
de Maristella Svampa
El actual escenario sociopolítico es, según Maristella Svampa, un espacio de geometría variable en el que se entrecruzan tendencias marcadas tanto por líneas de continuidad como por líneas de ruptura respecto de los moldes de dominación instalados en los ´90.En este nuevo campo de fuerzas se analizan desde las limitaciones de los nuevos gobiernos progresistas hasta el rol de la sociología crítica y el compromiso intelectual, a la luz de los diferentes dilemas y desafíos que abordan los movimientos sociales en América Latina. En la segunda parte de la obra, esta tensión entre continuidades y rupturas se focaliza en el análisis de las diferentes experiencias desarrolladas en la Argentina: movimientos piqueteros, asambleas barriales, ahorristas, movimientos contra la impunidad, nuevas asambleas socio-ambientales. Según la destacada socióloga, esta época exige la elaboración de paradigmas comprensivos que vuelvan a considerar el carácter poroso de las fronteras entre saber académico y prácticas políticas y sociales, situándose más allá de las oposiciones binarias o de las lógicas antagónicas.
240 págs. | 21 x 14ISBN 978-987-629-052-4
agosto de 2008
fuente: http://www.sigloxxieditores.com.ar/fichaLibro.php?libro=978-987-629-052-4
Sociología y política - Nueva serie Pensar desde el sur
a cargo de Pablo Gentilli, Emir Sader y Horacio Tarcus
Participarán: Claudia Korol, Germán Pérez, Horacio Tarcus y la autora
Lunes 1 de septiembre - 19 hs.
Librería Hernández
Av. Corrientes 1436
Honor y duelo en la argentina moderna
de Sandra Gayol
Desde fines del siglo XIX y hasta las primeras décadas del siglo XX, los miembros de la elite política y social argentina se batían a duelo con frecuencia y, al analizar esta práctica, Sandra Gayol recupera la importancia del tema y ofrece las claves esenciales para pensar los procesos de fabricación de la diferencia social y política. El duelo fue el comportamiento necesario para fijar distinciones y jerarquías en un momento de recomposición de la clase alta y de modificaciones estructurales de la sociedad. El honor funcionaba como ordenador de un espacio social convulsionado y de una esfera política competitiva y en proceso de ampliación. Tan extendida estaba la práctica del insulto y del duelo que era raro encontrar una personalidad pública, un parlamentario, un hombre de letras o un acaudalado, que no se hubiera visto involucrado por lo menos una vez en las denominadas “cuestiones de honor”. Era mucho lo que estaba en juego, pues la predisposición a defender el honor personal por medio de un duelo caballeresco indicaba si alguien pertenecía o no a las elites.
288 págs. | 21x14ISBN 978-987-629-042-5
julio de 2008
fuente: http://www.sigloxxieditores.com.ar/fichaLibro.php?libro=978-987-629-042-5
Participarán: Hilda Sábato, Laura Malosetti Costa, Marta Madero,
Luis Alberto Romero y la autora
Jueves 4 de septiembre - 19 hs.
Librería Hernández
Av. Corrientes 1436
Siglo Veintiuno Editores - www.sigloxxieditores.com.ar
Contacto de prensa - Violeta Collado - 15-5746-2002
jueves, 28 de agosto de 2008
El exitoso Fracaso de Franki Enstein'
TENÉS QUE VERLA!!!!!!
Luego del éxito en VACACIONES DE INVIERNO
' El exitoso Fracaso de Franki Enstein'
Misterio, muchas risas y ternura.
En la estética del comic,
una obra realmente imperdible!!!!
Grupo Juego de Villanos Dirección: Marcelo Mainini
31 de Agosto- 17 hs.
Último domingo!!!! en LA NAVE -San Lorenzo 1383-
www.frankienstein.com.ar
Luego del éxito en VACACIONES DE INVIERNO
' El exitoso Fracaso de Franki Enstein'
Misterio, muchas risas y ternura.
En la estética del comic,
una obra realmente imperdible!!!!
Grupo Juego de Villanos Dirección: Marcelo Mainini
31 de Agosto- 17 hs.
Último domingo!!!! en LA NAVE -San Lorenzo 1383-
www.frankienstein.com.ar
miércoles, 27 de agosto de 2008
OBRAS DE TEATRO: LA GOTA QUE HORADA LA PIEDRA Y REAL
LA ESCALERA
9de julio 324
INVITA EN AGOSTO
SABADOS 21 HS:
LA GOTA QUE HORADA LA PIEDRA
de Cristina Merelli
ACTUA: Graciela Raffo y Raúl Besazza
DIRIGE: Carlos Romagnoli
Las casas y las parejas se parecen... si se destruye la pareja se destruye la casa. La obra cuenta esas destrucciones con mucho humor , hasta devenir el inesperado final.
DOMINGOS 20HS:
REAL
de Leonel Giacometto
ACTUA: Nancy Barbero
DIRIGE: Leonel Giacometto.
REAL debe ser comprendido (si ésa es la palabra) como fenómeno. REAL es un acontecimiento teatral donde el movimiento y la modificación permamente producen un texto abierto, siempre en proceso pero no performático. Lo que se pone en evidencia es la idea de proceso donde el decir y el hacer del actor, en la relación que surge en las improvisaciones, en los ensayos y en las futuras funciones entre la palabra y la escena, modifican o permiten modificar un texto que, de otra manera (es decir, en la escritura) 'aparentaría' ser 'estable'
9de julio 324
INVITA EN AGOSTO
SABADOS 21 HS:
LA GOTA QUE HORADA LA PIEDRA
de Cristina Merelli
ACTUA: Graciela Raffo y Raúl Besazza
DIRIGE: Carlos Romagnoli
Las casas y las parejas se parecen... si se destruye la pareja se destruye la casa. La obra cuenta esas destrucciones con mucho humor , hasta devenir el inesperado final.
DOMINGOS 20HS:
REAL
de Leonel Giacometto
ACTUA: Nancy Barbero
DIRIGE: Leonel Giacometto.
REAL debe ser comprendido (si ésa es la palabra) como fenómeno. REAL es un acontecimiento teatral donde el movimiento y la modificación permamente producen un texto abierto, siempre en proceso pero no performático. Lo que se pone en evidencia es la idea de proceso donde el decir y el hacer del actor, en la relación que surge en las improvisaciones, en los ensayos y en las futuras funciones entre la palabra y la escena, modifican o permiten modificar un texto que, de otra manera (es decir, en la escritura) 'aparentaría' ser 'estable'
información adicional (certamen)
I Certamen NACIONAL de Poesía y Cuento Breve de Ediciones Ruinas Circulares con el apoyo del Grupo de Escritores de los Malos Ayres del 15 de Agosto al 15 de Noviembre 2008
SISTEMA DE ENVÍO: por MAIL
concurso@ruinascirculares.com
BASES Y CONDICIONES
La Editorial Ruinas Circulares convoca al I Certamen Nacional de Poesía y Cuento Breve de Ediciones Ruinas Circulares que se organizará de acuerdo a las siguientes bases:
1. Podrán concursar todos los escritores argentinos mayores de 18 años,
residentes en el territorio nacional.
2. Las obras deberán ser originales e inéditas. No deben haber sido
premiadas en otros certámenes, ni deben estar a la espera de resolución.
3. El tema será libre. Deberán mantener vocabulario, ortografía, estructura
y cuidado estilístico, de lo contrario, serán rechazados. Cada autor podrá
presentar una sola obra por género.
4. Cuento: cada original deberá tener una extensión máxima de dos (2)
páginas y se presentarán escritas en hoja DIN A-4, Times New Roman, cuerpo
12, a doble espacio y por una sola cara.
5. Poesía: cada original deberá tener una extensión máxima de hasta sesenta
(60) líneas, entendiendo que si un verso es muy extenso y está compuesto por
varias líneas, se computarán líneas (hasta 60 caracteres con espacios) , no
versos, dentro de las mismas características del género anterior.
6. Las obras serán recibidas por mail en formato Word a la dirección:
concurso@ruinascirculares.com. En el asunto se deberá identificar el género
en el que participa. Ejemplo: 1er Certamen de Cuento Breve - Ediciones
Ruinas Circulares, o bien, 1er Certamen de Poesía - Ediciones Ruinas
Circulares. Se deberán adjuntar DOS archivos: uno conteniendo la obra y su
respectivo seudónimo, y otro, con los datos del autor, nro, de teléfono,
correo electrónico, DNI, dirección. Es obligatorio incluir una declaración
jurada sobre la autoría del texto, aclarando que sus derechos no están
comprometidos, ni sometidos a ningún otro concurso pendiente de resolución.
Agregar en este último archivo un breve Curriculum Vitae (no más de cuatro
líneas).
7. El plazo de presentación de los relatos concluye el 15 de Noviembre de
2008 inclusive. Se tomará como referencia la fecha y hora del envío del
mail.
8. PREMIOS
Se concederán para ambos géneros:
I Primer premio:
· La publicación de un libro por 50 ejemplares, según diseño
institucional de Ediciones Ruinas Circulares -ver página
(www.ruinascirculares.com)- y la inclusión en el catálogo (folleto a todo
color) que se distribuye en distintas librerías del país. En caso de que un
autor no alcance la cantidad de páginas requeridas o el resto de sus
trabajos no estuvieran a la misma altura literaria que la del texto ganador,
Ediciones Ruinas Circulares podrá optar por la edición de cien (100)
revistas de 14x20, conservando dicha impresión similares características a
las del sello editor (ver otras publicaciones en la página web).
· Inclusión en Internet de los textos ganadores.
· Diploma.
· La participación en forma totalmente gratuita de una Jornada
Intensiva, sobre: Creación Literaria y la Carrera de Escritor (ver A).
II. Menciones:
Diploma.
Inclusión en Internet de los textos (ver A).
· La participación en forma totalmente gratuita de una Jornada
Intensiva, sobre: Creación Literaria y la Carrera de Escritor (ver A).
III. Recomendaciones del jurado:
· Diploma
· La participación en forma totalmente gratuita de una Jornada
Intensiva, sobre: Creación Literaria y la Carrera de Escritor (ver A).
IV. Finalistas:
· Diploma
· La participación en forma totalmente gratuita de una Jornada
Intensiva, sobre: Creación Literaria y la Carrera de Escritor (ver A).
(A) PREMIACIÓN GENERAL: Se ofrecerá a todos los ganadores del concurso, una
jornada de trabajo intensivo coordinada por la Escritora Liliana Díaz
Mindurry a dictarse posterior a la entrega de premios (en Capital Federal),
aproximadamente dos semanas después del evento. Fecha, lugar y horario a
confirmar. Para consultar el programa ingresar a: www.ruinascirculares.com.
9. ANTOLOGÍAS (dos): Poesía y Cuento: Éstas serán optativas y estarán
integradas por todos los escritores y poetas seleccionados. Publicación que
se llevará a cabo sólo si el interés de los inscriptos y la calidad de los
trabajos, así lo justificara.
10. El jurado estará compuesto por la Sra. Liliana Díaz Mindurry, como
presidenta, y por los escritores Patricia Bence Castilla, Eugenio Polisky,
Jimena Elizondo y Agustina M. Bazterrica, considerando su fallo inapelable.
11. El fallo tendrá lugar durante la última semana del mes de febrero, fecha
en que se destruirán todos los archivos.
12. Será requisito imprescindible que los autores asistan a la entrega de
premios, o alguna persona en su nombre.
13. La presentación a estos Premios supone la total aceptación de las
presentes bases.
Para mayor información:: www.ruinascirculares.com link: Concursos.
PROGRAMA
(1)Este será un premio opcional para todos los autores seleccionados, sobre:
La Creación literaria y la carrera la Carrera de Escritor, Análisis y debate
sobre los siguientes textos:
Cuento: "La Instrusa" de Jorge Luis Borges
Poesía: "En esta noche, en este mundo" de Alejandra Pizarnik
* Lectura de ambos textos a cargo del Grupo de Escritores de los Malos
Ayres.
* Análisis de los textos antes citados. Coordinación: Liliana Diaz Mindurry.
* Debate sobre el ítem anterior. Coordinación: Liliana Díaz Mindurry.
* Escritura Creativa: Cadáver Exquisito, división en dos o más grupos, a
partir de fragmentos de las obras ya mencionadas. Coordinación: Grupo de
Escritores de los Malos Ayres.
* Finalmente con participación del público: Creación Literaria y la Carrera
de Escritor.
Coordinación: Liliana Díaz Mindurry y Patricia Bence Castilla
SISTEMA DE ENVÍO: por MAIL
concurso@ruinascirculares.com
BASES Y CONDICIONES
La Editorial Ruinas Circulares convoca al I Certamen Nacional de Poesía y Cuento Breve de Ediciones Ruinas Circulares que se organizará de acuerdo a las siguientes bases:
1. Podrán concursar todos los escritores argentinos mayores de 18 años,
residentes en el territorio nacional.
2. Las obras deberán ser originales e inéditas. No deben haber sido
premiadas en otros certámenes, ni deben estar a la espera de resolución.
3. El tema será libre. Deberán mantener vocabulario, ortografía, estructura
y cuidado estilístico, de lo contrario, serán rechazados. Cada autor podrá
presentar una sola obra por género.
4. Cuento: cada original deberá tener una extensión máxima de dos (2)
páginas y se presentarán escritas en hoja DIN A-4, Times New Roman, cuerpo
12, a doble espacio y por una sola cara.
5. Poesía: cada original deberá tener una extensión máxima de hasta sesenta
(60) líneas, entendiendo que si un verso es muy extenso y está compuesto por
varias líneas, se computarán líneas (hasta 60 caracteres con espacios) , no
versos, dentro de las mismas características del género anterior.
6. Las obras serán recibidas por mail en formato Word a la dirección:
concurso@ruinascirculares.com. En el asunto se deberá identificar el género
en el que participa. Ejemplo: 1er Certamen de Cuento Breve - Ediciones
Ruinas Circulares, o bien, 1er Certamen de Poesía - Ediciones Ruinas
Circulares. Se deberán adjuntar DOS archivos: uno conteniendo la obra y su
respectivo seudónimo, y otro, con los datos del autor, nro, de teléfono,
correo electrónico, DNI, dirección. Es obligatorio incluir una declaración
jurada sobre la autoría del texto, aclarando que sus derechos no están
comprometidos, ni sometidos a ningún otro concurso pendiente de resolución.
Agregar en este último archivo un breve Curriculum Vitae (no más de cuatro
líneas).
7. El plazo de presentación de los relatos concluye el 15 de Noviembre de
2008 inclusive. Se tomará como referencia la fecha y hora del envío del
mail.
8. PREMIOS
Se concederán para ambos géneros:
I Primer premio:
· La publicación de un libro por 50 ejemplares, según diseño
institucional de Ediciones Ruinas Circulares -ver página
(www.ruinascirculares.com)- y la inclusión en el catálogo (folleto a todo
color) que se distribuye en distintas librerías del país. En caso de que un
autor no alcance la cantidad de páginas requeridas o el resto de sus
trabajos no estuvieran a la misma altura literaria que la del texto ganador,
Ediciones Ruinas Circulares podrá optar por la edición de cien (100)
revistas de 14x20, conservando dicha impresión similares características a
las del sello editor (ver otras publicaciones en la página web).
· Inclusión en Internet de los textos ganadores.
· Diploma.
· La participación en forma totalmente gratuita de una Jornada
Intensiva, sobre: Creación Literaria y la Carrera de Escritor (ver A).
II. Menciones:
Diploma.
Inclusión en Internet de los textos (ver A).
· La participación en forma totalmente gratuita de una Jornada
Intensiva, sobre: Creación Literaria y la Carrera de Escritor (ver A).
III. Recomendaciones del jurado:
· Diploma
· La participación en forma totalmente gratuita de una Jornada
Intensiva, sobre: Creación Literaria y la Carrera de Escritor (ver A).
IV. Finalistas:
· Diploma
· La participación en forma totalmente gratuita de una Jornada
Intensiva, sobre: Creación Literaria y la Carrera de Escritor (ver A).
(A) PREMIACIÓN GENERAL: Se ofrecerá a todos los ganadores del concurso, una
jornada de trabajo intensivo coordinada por la Escritora Liliana Díaz
Mindurry a dictarse posterior a la entrega de premios (en Capital Federal),
aproximadamente dos semanas después del evento. Fecha, lugar y horario a
confirmar. Para consultar el programa ingresar a: www.ruinascirculares.com.
9. ANTOLOGÍAS (dos): Poesía y Cuento: Éstas serán optativas y estarán
integradas por todos los escritores y poetas seleccionados. Publicación que
se llevará a cabo sólo si el interés de los inscriptos y la calidad de los
trabajos, así lo justificara.
10. El jurado estará compuesto por la Sra. Liliana Díaz Mindurry, como
presidenta, y por los escritores Patricia Bence Castilla, Eugenio Polisky,
Jimena Elizondo y Agustina M. Bazterrica, considerando su fallo inapelable.
11. El fallo tendrá lugar durante la última semana del mes de febrero, fecha
en que se destruirán todos los archivos.
12. Será requisito imprescindible que los autores asistan a la entrega de
premios, o alguna persona en su nombre.
13. La presentación a estos Premios supone la total aceptación de las
presentes bases.
Para mayor información:: www.ruinascirculares.com link: Concursos.
PROGRAMA
(1)Este será un premio opcional para todos los autores seleccionados, sobre:
La Creación literaria y la carrera la Carrera de Escritor, Análisis y debate
sobre los siguientes textos:
Cuento: "La Instrusa" de Jorge Luis Borges
Poesía: "En esta noche, en este mundo" de Alejandra Pizarnik
* Lectura de ambos textos a cargo del Grupo de Escritores de los Malos
Ayres.
* Análisis de los textos antes citados. Coordinación: Liliana Diaz Mindurry.
* Debate sobre el ítem anterior. Coordinación: Liliana Díaz Mindurry.
* Escritura Creativa: Cadáver Exquisito, división en dos o más grupos, a
partir de fragmentos de las obras ya mencionadas. Coordinación: Grupo de
Escritores de los Malos Ayres.
* Finalmente con participación del público: Creación Literaria y la Carrera
de Escritor.
Coordinación: Liliana Díaz Mindurry y Patricia Bence Castilla
LA SUPERFICIE HORTÍCOLA SE ACHICÓ MÁS DEL 50%
LA SUPERFICIE HORTÍCOLA SE ACHICÓ MÁS DEL 50%
Quinteros en retirada
Escasez de mano de obra, rentabilidad ajustada, presión sojera, nulo valor agregado y falta de incentivos fiscales socavan la supervivencia de las huertas del departamento Rosario.
23.08.2008
Ema Martín cuenta que siempre le gustó vivir en el campo. Aclara que criar a sus hijos en ese entorno fue una opción de vida que eligió cuando se casó con su marido, el actual dueño de una huerta de diez hectáreas ubicada en el confín suroeste de Rosario, donde cultivan verduras de hoja: lechugas, acelga, repollo y alcauciles.
“(Alfredo) De Ángeli dice que en pocos años vamos a tener que importar carne y leche. Yo digo lo mismo, pero con la verdura”, replica esta, militante histórica de Mujeres en Lucha, mientras deambula por el camino que bordea los surcos de alcauciles. Más allá, su esposo está arriba del viejo Massey Ferguson sin cabina, terminando de sembrar en un lotecito arado y rastreado. Aquí no hay siembra directa ni Clarín Rural que valga.
Las respuestas para explicar porqué aquí las huertas van camino a la extinción son varias. Ema ensaya algunas: no se consigue gente que quiera trabajar, porque es una labor bastante dura y no bien remunerada como otros oficios; la expansión sojera presiona sobre todos los cultivos, hasta en las pequeñas fincas, y los precios que los intermediarios pagan por las verduras son cada vez más bajos. Por todo esto, esta mujer de 61 años concluye, acostumbrada: “No sabemos hasta cuándo vamos a poder seguir”.
El caso de Ema Martín y su marido se repite a lo largo de la región, donde hace una década florecían las quintas que proveían de hortalizas a Rosario. Ahora, más del 50 por ciento de las verduras vienen de otras zonas, cuyos fletes son cada vez más caros, algo que incide en el pizarrón de precios de las verdulerías.
Según el Instituto Provincial de Estadísticas y Censos de la provincia de Santa Fe (Ipec), “el total de la superficie asignada para el cultivo de hortalizas y legumbres en el departamento Rosario durante el 2003 llegó a las 640 hectáreas, mientras que en 2007 se verificó que sólo se usaron 284. Menos de la mitad”. El Ipec señala que, entre 2003 y 2006, los cultivos de acelga disminuyeron de 103 a 55 hectáreas; la chaucha, de 21 a 3; el repollo, de 28 a 13; el zapallito, de 79 a 39; la batata, de 28 a 8; y el maíz para choclo, retrocedió de 211 a 56 hectáreas.
El documento destaca que “en el año 2003 el departamento Rosario tenía una superficie destinada a la agricultura que alcanzaba las 105 mil hectáreas, cultivadas por 1.781 productores. En 2007, la superficie explotada llegó a 107 mil hectáreas mientras que la cantidad de productores llegó a 1.809. La superficie destinada en este distrito a la producción de cereales, industriales y oleaginosos del ciclo primavera-verano, pasó de 82.906 hectáreas en el año 2003 a 85.552 en 2007”.
El ingeniero agrónomo Antonio Lattuca, titular del Programa de Agricultura Urbana de la Municipalidad, señaló como evidente que “hay un retroceso muy pronunciado de los emprendimientos destinados a la producción de verduras y hortalizas”. “Para un productor que tiene una parcela de tierra reducida es mucho más conveniente, a nivel económico, alquilar el campo (a un sojero, claro) que destinarlo a una huerta, donde el trabajo requiere de un compromiso mayor”, señaló.
Lattuca opinó que “estos emprendimientos no son sostenibles a nivel económico sin apoyo, porque requiere de mayores costos y mano de obra”.
La única manera de que esto sea más rentable es que los horticultores apunten a productos de mayor calidad, como ya lo hicieron otros países. Sin embargo, según el funcionario, en Argentina “es algo nuevo que la gente todavía no conoce mucho”.
Lattuca insistió en que “es necesario que desde el Estado y desde las universidades se apoyen estas iniciativas. No hay políticas de estímulo, como lo tienen otros países, como Brasil, donde hay dos ministerios: uno destinado a los agronegocios y otro de ‘desenvolvimiento agrario’, en el que entran estos emprendimientos. En Argentina, la Subsecretaría de Agricultura Familiar todavía es un proyecto que no se concreta”.
“Creo que parte de las retenciones se tendrían que volcar a este tipo de emprendimientos, sobre todo en zonas fuera del área pampeana, donde vive gente que, al no poder sostener sus emprendimientos, emigra hacia las ciudades. Y esto no sólo implica problemas para la gente, que se desarraiga, sino también genera trastornos en las ciudades”, dijo Lattuca.
FUENTE: http://www.criticadigital.com/index.php?secc=nota&nid=9655
Quinteros en retirada
Escasez de mano de obra, rentabilidad ajustada, presión sojera, nulo valor agregado y falta de incentivos fiscales socavan la supervivencia de las huertas del departamento Rosario.
23.08.2008
Ema Martín cuenta que siempre le gustó vivir en el campo. Aclara que criar a sus hijos en ese entorno fue una opción de vida que eligió cuando se casó con su marido, el actual dueño de una huerta de diez hectáreas ubicada en el confín suroeste de Rosario, donde cultivan verduras de hoja: lechugas, acelga, repollo y alcauciles.
“(Alfredo) De Ángeli dice que en pocos años vamos a tener que importar carne y leche. Yo digo lo mismo, pero con la verdura”, replica esta, militante histórica de Mujeres en Lucha, mientras deambula por el camino que bordea los surcos de alcauciles. Más allá, su esposo está arriba del viejo Massey Ferguson sin cabina, terminando de sembrar en un lotecito arado y rastreado. Aquí no hay siembra directa ni Clarín Rural que valga.
Las respuestas para explicar porqué aquí las huertas van camino a la extinción son varias. Ema ensaya algunas: no se consigue gente que quiera trabajar, porque es una labor bastante dura y no bien remunerada como otros oficios; la expansión sojera presiona sobre todos los cultivos, hasta en las pequeñas fincas, y los precios que los intermediarios pagan por las verduras son cada vez más bajos. Por todo esto, esta mujer de 61 años concluye, acostumbrada: “No sabemos hasta cuándo vamos a poder seguir”.
El caso de Ema Martín y su marido se repite a lo largo de la región, donde hace una década florecían las quintas que proveían de hortalizas a Rosario. Ahora, más del 50 por ciento de las verduras vienen de otras zonas, cuyos fletes son cada vez más caros, algo que incide en el pizarrón de precios de las verdulerías.
Según el Instituto Provincial de Estadísticas y Censos de la provincia de Santa Fe (Ipec), “el total de la superficie asignada para el cultivo de hortalizas y legumbres en el departamento Rosario durante el 2003 llegó a las 640 hectáreas, mientras que en 2007 se verificó que sólo se usaron 284. Menos de la mitad”. El Ipec señala que, entre 2003 y 2006, los cultivos de acelga disminuyeron de 103 a 55 hectáreas; la chaucha, de 21 a 3; el repollo, de 28 a 13; el zapallito, de 79 a 39; la batata, de 28 a 8; y el maíz para choclo, retrocedió de 211 a 56 hectáreas.
El documento destaca que “en el año 2003 el departamento Rosario tenía una superficie destinada a la agricultura que alcanzaba las 105 mil hectáreas, cultivadas por 1.781 productores. En 2007, la superficie explotada llegó a 107 mil hectáreas mientras que la cantidad de productores llegó a 1.809. La superficie destinada en este distrito a la producción de cereales, industriales y oleaginosos del ciclo primavera-verano, pasó de 82.906 hectáreas en el año 2003 a 85.552 en 2007”.
El ingeniero agrónomo Antonio Lattuca, titular del Programa de Agricultura Urbana de la Municipalidad, señaló como evidente que “hay un retroceso muy pronunciado de los emprendimientos destinados a la producción de verduras y hortalizas”. “Para un productor que tiene una parcela de tierra reducida es mucho más conveniente, a nivel económico, alquilar el campo (a un sojero, claro) que destinarlo a una huerta, donde el trabajo requiere de un compromiso mayor”, señaló.
Lattuca opinó que “estos emprendimientos no son sostenibles a nivel económico sin apoyo, porque requiere de mayores costos y mano de obra”.
La única manera de que esto sea más rentable es que los horticultores apunten a productos de mayor calidad, como ya lo hicieron otros países. Sin embargo, según el funcionario, en Argentina “es algo nuevo que la gente todavía no conoce mucho”.
Lattuca insistió en que “es necesario que desde el Estado y desde las universidades se apoyen estas iniciativas. No hay políticas de estímulo, como lo tienen otros países, como Brasil, donde hay dos ministerios: uno destinado a los agronegocios y otro de ‘desenvolvimiento agrario’, en el que entran estos emprendimientos. En Argentina, la Subsecretaría de Agricultura Familiar todavía es un proyecto que no se concreta”.
“Creo que parte de las retenciones se tendrían que volcar a este tipo de emprendimientos, sobre todo en zonas fuera del área pampeana, donde vive gente que, al no poder sostener sus emprendimientos, emigra hacia las ciudades. Y esto no sólo implica problemas para la gente, que se desarraiga, sino también genera trastornos en las ciudades”, dijo Lattuca.
FUENTE: http://www.criticadigital.com/index.php?secc=nota&nid=9655
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